【生卒】：834或835—883后
【介绍】：
唐代小说家。字圣用，一作圣朋。深州陆泽(今河北深州)人。张荐孙，牛僧孺外孙。幼聪颖，擅词赋。大中六年(852)进士及第。十年(856)辟宣歙观察使从事。历司封员外郎等，累迁至中书舍人。乾符六年(879)权知礼部贡举，时称得士。迁礼部侍郎，权知尚书左丞。中和元年(881)为吏部侍郎，选牒精允，调者乞留二年。后兼弘文馆学士，判院事，卒。有俊才。家学渊源，尤长于小说。《新唐书·艺文志三》著录《宣室志》十卷，记仙鬼灵异故事，情节多曲折生动，描叙较细致，为唐传奇小说集较杰出者，对《聊斋志异》等有影响。另撰《建中西狩录》十卷，见《新唐书·艺文志二》，已佚。传世《宣室志》十卷，已非全文。中华书局点校本较完备。事迹见新、旧《唐书》本传。
回文诗的一种。如白居易《游紫霄宫》：“水洗尘埃道味尝，甘于名利两相忘。心怀六洞丹霞客，各诵三清紫府章。早里采莲歌达旦，一轮明月桂飘香。日高公子还相觅，见得山中好酒浆。”据宋桑世昌《回文类聚》卷一载，原
朱任生著。此书专论杜诗的语言技巧，全书分炼字、遣词、押韵、用事四章，皆以杜甫诗句为例，偶引前人评论附于有关诗句之后。于研究杜诗之语言艺术，颇有参考价值。1973年台湾中华书局出版。
文集。唐王归一撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王归一集》十卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
【介绍】：温庭筠《送僧东游》颔联。二句写秋晚送人情景。上句五字即点明送别的季节、时间和地点，即在秋晚寺旁的江边。下句写僧人夜行景象。在秋雨萧瑟的夜景中，融进了送者与行者的凄然情思。
【介绍】：俗姓吴，怀安人。中年出家，习唯识论，行头陀法。后至武当谒秀禅师，得其心法。后住河中府安国院。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
骆宾王著，清陈熙晋笺注。骆宾王曾官临海(今属浙江)丞，故称骆临海。陈字析木，义乌(今属浙江)人。官至湖北宜昌知府。博学善文，有著述多种。此书十卷，于咸丰三年(1853)由松林宗祠刊行。注者集前人辑本之
【生卒】：602～664【介绍】：通称三藏法师，俗称唐僧。俗姓陈，名祎，洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)人。十三岁出家，二十一岁受具足戒，曾游历各地，苦研佛法。感于各师说法不一，贞观三年(629)自长安西
形容相貌威猛，身材魁伟。王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。”
诗集。唐章孝标撰。《新唐书·艺文志》著录《章孝标诗》一卷，《直斋书录解题》卷一九作《章孝标集》一卷。有明正德依宋刊本《章孝标诗集》一卷；朱警编《唐百家诗》本及清江标辑《唐人五十家小集》本《章孝标诗集》
唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四，出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾，与侍妓红绡相互钟情。离去时，红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒，技艺高强，得知崔生为见不到红绡而烦恼，便夜往一品家，杀