清吴瞻泰撰。凡十四卷。是书为一杜诗注评选本，共选诗477首，始名《杜诗则》，后改今名。其于杜诗记事纂言，循法析理予以提要，故以评论为主，以注释为辅，大指在示学者即法以通其意，吴氏主张“评诗以论法为归”
优游自得；安闲自在。钱起《暇日览旧诗因以题咏》：“逍遥心地得关关，偶被功名涴我闲。”白居易《逍遥咏》：“无恋亦无厌，始是逍遥人。”
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷，谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇，杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇，《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
【生卒】：?～759【介绍】：南岳九真观道士。开元年间曾被玄宗召见，后又封为天师。《全唐诗补编·补逸》存诗2句。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。一作商绪。《新唐书·艺文志四》置之于唐末作者之列，著录别集《潜阳杂题诗》三卷。作品已佚。
指初唐诗人沈佺期、宋之问之诗歌体式。南朝时期文人士子穷研诗歌形式之美，迄初唐不少诗作已暗合律。沈、宋则把律诗(特别是五律)加以定型，完成“回忌声病，约句准篇”的任务；沈宋体的出现标志着律诗的定型。宋严
即晏子裘。杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》：“旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。”武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》：“高德闻郑履，俭居称晏裘。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世。居于郑州中牟(今属河南)。家贫，少为洗镜锼钉之业。人称胡钉铰。既能诗，太守名流，皆仰瞩之。或有遗赂，必加拒绝；或持茗酒而来，则欣然接待。善写七言
①香烛；香和灯火。张籍《弱柏院僧影堂》：“影堂香火长相续，应得人来礼拜多。”亦指供奉神佛的香烛经呗诸事。白居易《五月斋戒罢宴彻乐先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”②点燃的香。白居易《
①整齐貌；整肃貌。韩愈《曹成王碑》：“持官持身，内外斩斩。”②堆叠貌。元稹《和乐天送客游岭南二十韵》：“曙潮云斩斩，夜海火磷磷。”③锋芒毕露貌。《新唐书·李训郑注等传赞》：“李训浮躁寡谋，郑注斩斩小人