归耕子
【介绍】：
姓名无考。唐末怀才不遇之士。著有《神仙炼丹点铸三元宝照法》一卷，收入《正统道藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：
姓名无考。唐末怀才不遇之士。著有《神仙炼丹点铸三元宝照法》一卷，收入《正统道藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
住在北方边塞上的老翁。杜甫《奉赠李八丈判官》：“垂白乱南翁，委身希北叟。”亦化用“塞翁失马”之典，喻祸福相依。刘禹锡《乐天寄重和晚达冬青一篇因成再答》：“东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。”
选集。清金是瀛、宋庆长撰，黄俞、钱芳标参订。《重修奉贤县志·艺文志·集部》谓系宋际著。宋际系庆长兄，或亦参与其事。然是书封题曰：“金天石、宋简臣两先生鉴定。”当为定论。是书十四卷，卷首有王光承、吴骐序
【生卒】：?—887【介绍】：唐代诗人。字得圣。南兰陵(治今江苏武进西北)人。咸通五年(864)进士及第。释褐为秘书省校书郎、太原从事。入为右拾遗，再迁起居舍人。为宰相韦保衡所嫉，贬播州司马。保衡死，
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：“和玉悲无已，长沙宦不成。”参见“和氏璧”。
《左传·昭公二十八年》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。”后因以“射雉”喻指讨妻子的欢心。段成式《嘲飞卿七首》之六：“不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。”
汉朱买臣富贵后还乡，仍著旧衣，被郡吏认出，受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》：“一轴郢人歌处雪，两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
【介绍】：见韩思彦。
王国安注。上海古籍出版社1981年1月出版，4．3万字，为《唐诗小集》丛书之一种。本书以《全唐诗》为底本，参校明清各刻本。全书计收诗52首，残句5则。书后附录吕才《东皋子集》序、两《唐书·王绩传》。
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之