得一
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
明刘成德辑。见《二皇甫集》。
【生卒】：805?～?【介绍】：字国钧，成都(今属四川)人。文宗大和八年(834)进士，宣宗时授国子毛诗博士，后出为简州刺史，故世称“雍简州”。晚年辞官归隐。陶恃才傲物，尝自比谢朓、柳恽，与白居易、姚
①古代于冬至后第三个戌日行腊祭，腊祭次日为小岁日。亦有以元日为小岁日。卢照邻《元日述怀》：“人歌小岁酒，花舞大唐春。”②少年时。元稹《叙诗寄乐天书》：“前所为《寄思玄子》者，小岁云为，文不能自足其意。
【介绍】：孟郊《古怨别》诗句。意谓别离之后只能以“天涯共明月”来自慰，表达了一种无奈而深挚的感情。语意当出于谢庄《月赋》“隔千里兮共明月。”
①形容言语流畅。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“便便夸毘子，荣耀更相持。”②腹部肥满貌。姚合《乞酒》：“况此便便腹，无非是满卮。”
“家生奴”或“家生婢”的省称。家中奴仆所生的子女。王梵志《世间慵懒人》：“唤女作家生，将儿作奴使。”白居易《南园试小乐》：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。”
唐韦绚撰。又称《刘公嘉话录》。绚字文明，宰相韦执谊子。据《嘉话录序》，是绚大中十年在江陵少尹任上回忆刘禹锡之言而作。而其从刘禹锡，承其教诲，则在长庆元年。《嘉话录》主要记录刘禹锡的言行逸事，行文自然流
【介绍】：见韩仪。
即煮白石。孟郊《怀南岳隐士》之二：“饭不煮石吃，眉应似发长。”参见“煮白石”。
唐皇甫枚作。见《太平广记》卷一三〇，出《三水小牍》。写鱼玄机虐杀女僮绿翘事。鱼玄机咸通中为长安咸宜观女道士，貌美能诗文，性多疑善妒，多狎于风流之士。其女僮绿翘，美丽明慧。鱼外出晚归，怀疑绿翘与来客有私