得一
即得道。一,指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》:“登三处大,得一居贞。”
即得道。一,指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》:“登三处大,得一居贞。”
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载:“《家宴集》五卷,序称子起,失其姓氏,雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府,视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章,
战国楚宋玉《高唐赋》中曾叙楚襄王与巫山神女相会高唐之事,后因以喻指帝王的艳遇。储光羲《杂诗二首》之二:“鄙哉楚襄王,独好阳云台。”
〔日〕松浦友久著。三省堂1976年出版。这是一部论文集,分七章:关于抒情的结构,李白诗中的谢朓形象——白露垂珠滴秋月,李白的赠别之歌——送别、留别考,作为诗人的李白与别人的关系——围绕与周围诗人的交游
【生卒】:?~643【介绍】:卫州卫县(今河南浚县西南)人。本姓直勒氏。隋时为散从正员郎。贞观初应诏对策高第,授高陵主簿,后擢弘文馆直学士,迁魏王府功曹。终湘潭令。新、旧《唐书》有传。偃善赋,李百药工
【介绍】:李商隐作。茂陵是汉武帝的陵墓。此诗用汉武帝事影指唐武宗,前六句里武宗生前活动的各个方面,首联赞扬其讨平回鹘、平定叛乱的武功,中二联对其游猎、求仙、好色等行为作含蓄的讽刺。最后两句接以自己归朝
南朝梁晋阳秣陵人,字通明。好修道术,隐居句曲山中,筑楼舍与世隔绝,自号华阳隐居,著《真诰》等道教经籍,死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句:“赵侯首带鹿耳巾,规模出
见“马生角”。
清史流芳编。流芳,字兰署,生活于清康熙年间。《固说》,二卷。选录唐人五律、七绝145首。其中五律77首、七绝68首,以初盛唐名家居多。取诗固有定解、不可穿凿之意,名为“固说”,故诗后之注解评析,大都能
唐李贺撰。蒙古宪宗六年(1256)刻本,俗称金刊本或蒙古本。共四卷。末有丙辰秋赵衍刊书跋,云据双溪中书君藏司马温公(司马光)旧本校定付梓。双溪中书君应是耶律文正之子铸。先后收入《四部丛刊》及《续古逸丛
【介绍】:见窦巩。