诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提篇》(五言四句)四十二首。去其残佚，实存九十五首。本集作者，由于原卷残佚，只能从其诗作的命题遣词、用意述怀来推测，“应不外是属于过去讲求习禅、修禅、安心、调心、无想、无念、无为、无争的中华‘禅门’之文士”。“其制作年代，总不可能迟于八世纪初期”(陈祚龙《敦煌学园零拾》)。由于诗集内杂糅佛教各宗的思想，它的发现对研究佛教在敦煌地区的流传，以及诗歌在宗教文学中的地位还是有益的。整理本见台湾商务印书馆岫文库本《敦煌学园零拾》(一九八六年)，附有全部录文。
片片。王建《宫词一百首》之十七：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。”
【介绍】：白居易《六月三日夜闻蝉》三、四句。微月，指初三月牙之光微弱，故称微月。傅玄《杂诗》：“微月出西方。”这两句魏庆之《诗人玉屑》卷三评以“句法清新”，陆游《老学庵笔记》卷一〇则谓其与晏殊“绿树新
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行六。贞元十九年(803)为左补阙，因上书言事得召见。所善同僚王仲舒等偕往贺之。吏部郎中韦执谊奏其朋党觊望，尽加贬逐。元和二年(807)后，为剑南西川节度使观察
【生卒】：688～742【介绍】：字季凌，郡望晋阳(今山西太原)。五世祖时以官迁居绛州(今山西新绛)。初以门荫得补衡水主簿，被诬去官，优游山水，至晚年复补莫州文安(今属河北)尉。为官以清正著名。为人倜
①上古时祭祀的五天帝之一，为西方之神。《周礼·天官·大宰》“祀五帝”唐贾公彦疏：“西方白帝白招拒。”李白《西岳云台歌送丹丘子》：“白帝金精运元气，石作莲花云作台。”②“白帝子”的省称。谓秦统治者。李白
即岘山。李益《送襄阳李尚书》：“风烟临岘首，云水接昭丘。”
【介绍】：见陈用拙。
苏雪林著。1927年上海北新书局出版，1947年上海商务印书馆易名《玉谿诗谜》出版，为该馆《现代文艺丛书》之一种。全书近七万字，分两部分。分别考证了李商隐与女道士，与宫嫔的恋爱关系。观点大胆新鲜，“以
白绢带。《左传·襄公二十九年》载：吴公子季札聘于郑，见子产如见故交，赠之缟带。后因以“缟带”代指朋友赠送的礼品，表示深厚的情谊。韩愈《县斋读书》：“投章类缟带，伫答逾兼金。”
【介绍】：金州安康(今陕西汉阴西)人。生卒年不详。少通敏有识度。隋末为冠军府司户。李渊定长安，召授太府少卿。武德四年(621)为潞州总管。历光禄卿。贞观中，为蒲州刺史。八年(634)，转扬州大都督府长