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  • 刘歆

    汉刘向之子,博学好古,继其父校《五经》,欲使《左氏春秋》及《毛传》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于官学,未果。见《汉书·刘歆传》。后因用作咏儒臣之典。卢纶《送崔邠拾遗》:“石建每闻宗谨孝,刘歆不敢炫师儒

  • 干世

    求用于当世。钱起《送郎四补阙东归》:“无事共干世,多时废隐沦。”

  • 捧拥

    簇拥。杜甫《山寺》:“使君骑紫马,捧拥从西来。”

  • 向吴亭

    古亭名。或误作“句吴亭”。在今江苏省丹阳市南。杜牧《润州二首》之一:“向吴亭东千里秋,放歌曾作昔年游。”

  • 鱼乐

    相传庄周与惠施游于濠梁之上,庄子认为水中鱼儿从容游戏,实在是快乐,惠子以庄子不是鱼不应知鱼是否快乐而与之争辩。见《庄子·秋水》。后因以“鱼乐”为观鱼之典。亦用以指闲逸之乐。杜甫《白露》:“凭几看鱼乐,

  • 蟠蛰

    蛰居;隐居。姚合《赠终南山傅山人》:“蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。”

  • 梁嵩

    【介绍】:五代文学家。浔州平南(今属广西)人。生卒年不详。南汉白龙元年(925)以第一名进士及第。官至南汉翰林学士。因时多苛政,遂乞归侍养,作赋以明志。《全唐文》存赋一篇,《全唐诗补编》存诗一首。事迹

  • 圣朝无阙事,自觉谏书稀

    【介绍】:岑参《寄左省杜拾遗》诗句。二句正话反说,反映了诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。清纪昀评曰:“圣朝既以为无阙,则谏书不得不稀矣。非颂语,乃愤语也。”(《瀛奎律髓刊误》卷一)

  • 不求甚解

    指喜好读书而不要求深入理解文意。语出晋陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”白居易《松斋自题》:“书不求甚解,琴聊以自娱。”

  • 极乐

    指极乐世界。李绅《题法华寺五言二十韵》:“极乐知无碍,分明应有缘。”