东汉建安年间，曹操、曹丕、曹植父子好文学，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢亦以文学齐名，皆居邺中，人称“邺中七子”。故后因以“邺下才”称美有文才的人。贾曾《奉和春日出苑瞩目应令》：“招贤已从商
【生卒】：641—702【介绍】：唐代散文家。名弘敏，避讳以字行。河南偃师(今属河南)人。举明经，累补蒲州司法参军，袭封东莞县男。载初元年(689)，累迁司刑丞。寻转秋官员外郎，进秋官郎中。坐为道州刺
见“云间陆士龙”。
【介绍】：见蒋挺。
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。歌曰：‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入，当户而坐。后寝疾七日而没。”后因以“颓泰山”比喻贤者之死。李商隐《安平公诗》：“五月至止六月病
《后汉书·侯瑾传》：“侯瑾字子瑜，敦煌人也。少孤贫，依宗人居。性笃学，恒佣作为资，暮还辄柴以读书。”又：《晋书·范汪传》：“汪少孤贫，六岁过江，依外家新野庾氏……及长，好学。外氏家贫，无以资给，汪乃庐
即赌徒。白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有倡楼期。”
【介绍】：见郭子仪。
指庄周丧妻时鼓盆而歌之事。喻指人达观。亦表示悼念死者。多指妻死。赵嘏《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》：“相逢莫问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。”参见“庄生丧”。
本谓因车无路可行而悲伤，后引借谓处于困境而绝望哀伤。语出《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“齿落未是无心人，舌存耻