慈恩大师
【介绍】：
见窥基。
【介绍】：
见窥基。
争先。寒山《诗三百三首》之九一：“争头觅饱暖，作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》：“晴色水云天合影，晚声名利市争头。”
【介绍】：约武宗至懿宗朝人。萧山郭凝素仿王轩于苎萝山感西施见形事不验，朱泽乃为诗嘲讽，其诗收入《全唐诗》。
①指东汉陆绩。或用为咏橘之典。李峤《橘》：“既荣潘子赋，方重陆生言。”参见“陆绩”。②指晋陆云。亦称美有文采者。钱起《送河南陆少府》：“云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。”参见“陆云”。
虎变意为虎身花纹斑驳多彩。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后因以“虎变”比喻杰出之士发迹扬名。李白《梁甫吟》：“大贤虎变
【介绍】：司空图《早春》诗句。这两句诗描绘早春景色。上句写初生嫩草，“侵”字表现出春草之生机，“短”字又见出草之初生；下句写冬日残冰已轻，著雨即消，刻画出春意融融、天气渐暖之势。诗句将早春气象描摹殆尽
典出《左传·隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
〔日〕市河世宁(旧题上毛河世宁)辑。三卷。以《全唐诗》为参照，补录散失在日本国的逸诗66首、断句279题、缺文6首，涉及作者128人。诗人名下时有小传，有简注和考证。卷前有淡海竺常序文1篇，书末有翁广
李陵投降匈奴后，苏武出使匈奴遇之，劝以复归汉朝，李陵作《答苏武书》，备述自己在汉朝时的遭际，家破人亡之痛，对自己苟且匈奴，忍辱偷生之苦也作了描述，表示自己只能“死为异域之鬼”。见《文选·李陵〈答苏武书
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
①从容闲舒貌。骆宾王《咏美人在天津桥》：“美女出东邻，容与上天津。”司空曙《送神》：“神之去，回风袅袅云容与。”②随水波起伏动荡貌。刘知几《次河神庙虞参军船先发余阻风不进寒夜旅泊》：“风长川淼漫，河阔