火范文>历史百科>诗词百科>执鞭

执鞭

①为人驾车。语出《论语·述而》:“子曰:‘富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》:“化佛示持帚,仲尼称执鞭。”亦谓追求合乎道义的富贵。孟浩然《书怀贻京邑同好》:“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。”②汉司马迁曾说,如果晏子还活着,他甘愿为晏子执鞭坠蹬。事见《史记·管晏列传赞》。后遂用之喻仰慕有道德的人。杜牧《怀钟陵旧游四首》之一:“陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。”

猜你喜欢

  • 刮骨盐

    曲调名。权德舆《杂兴五首》之三:“含羞敛态劝君住,更奏新声《刮骨盐》。”

  • 燕路

    通向燕国的道路。亦特指通往燕昭王黄金台的道路。因用为招求贤能之典。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:“人皆向燕路,无乃费黄金。”

  • 樊川

    在今陕西省长安县韦曲、杜曲一带。东南起自江村,西北至于塔坡。唐代樊川以贵胄豪门园林别墅众多而著称。有何将军山林(今韦曲西塔坡村)、韦安石别业(在今韦曲)、杜佑瓜洲别业(在今瓜州村)等。古人盛赞其“乔林

  • 明皇帝

    【介绍】:见李隆基。

  • 僧鸾

    【介绍】:唐代诗僧。俗姓鲜于,名凤。蜀(今四川)人。生卒年不详。有逸才而不拘检。约咸通六年(865),至嘉州谒刺史薛能。薛以其颠率难为举子,命出家。不肯以常僧为师,自披剃于该州百尺大佛前。后入长安,为

  • 窗里人将老,门前树已秋

    【介绍】:韦应物《淮上遇洛阳李主簿》诗句。以树喻人,抒写岁月不居、人生易老、壮志难酬之感。

  • 庄辛语

    庄辛,战国楚人。曾以“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也”,及蜻蛉、黄雀、黄鹄及捕捉雀鹄之人为喻劝楚威王要安心国政,力避淫逸侈靡。事见《战国策·楚策四》。刘驾《空城雀》:“不闻庄辛语,今日寒芜

  • 成都曲

    【介绍】:张籍作。诗头两句写成都自然风光之美,后两句则点出城中多酒家,可住人歇宿。未直说繁华,而繁华之色满布目前。诗作疏密相间,清新可喜。

  • 鱼龙爵马

    南朝宋鲍照曾作《芜城赋》抒写对广陵故城荒芜的感慨,其中有“吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩,皆薰歇烬灭,光沉响绝”之语。后因以“鱼龙爵马”为感叹盛衰今昔之典。韦庄《杂感》:“鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。

  • 汉征东

    指东汉时马腾。东汉献帝时,马腾曾被封为征东将军,故称。武元衡《秋日经潼关感遇》:“昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。”