唐薛胜作。拔河，作为一项体育活动，在作者看来，它也是国力强弱的表现，所以赋的开头即说“皇帝大夸胡人以八方平泰，百戏繁会……名拔河于内，实耀武于外”。这样的立意，是相当高的。中间写拔河情况，均以夸张的笔调加以渲染，写出一派紧张而又豪壮的气氛。描写异常逼真，千载之后读来犹觉历历在目。以百戏作为赋的题材，始于张衡《西京》，但那只是作为西京生活的极小的一部分，限于篇幅，未能展开。这篇赋专门写拔河活动，故能恣意驰骋，穷形尽相。况且这项活动本身就是很能激起人们兴奋的生活素材，最适合采用辞赋这种以铺排、渲染见长的文学形式，而作者又能放开手脚，大胆夸张，行文走笔，唯气势是务，因而在艺术上达到了很高的水平。
张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话
春秋时齐景公登牛山，感叹人生短暂，悲极而泣。见《晏子春秋·谏上十七》。后因以“牛山泪”比喻为人生短暂而悲叹。李白《古风》之二三：“景公一何愚，牛山泪相续。”亦作“牛山悲”。李白《君子有所思行》：“无作
【介绍】：一作僧泚。大历时僧人。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：李颀作。梁锽，天宝中人，曾官执戟。此诗与一般送别诗不同，主要不是写离情别绪，而是为梁锽造像。首四句刻画梁生的性格特征。以下六句追叙梁锽先前遭遇挫折的经过。其后八句写梁锽落魄后的狂放行径。“洛
古部落酋长。《史记·五帝本纪》：“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”亦代指反叛朝廷者。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“蚩尤终戮辱，胡羯谩
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
【介绍】：齐己作。写听业上人弹琴之感受。一二联写听琴，并未将笔墨投放在摹写声音上，而是从裨补世道人心角度之意，颇具新意。沈德潜评此诗曰：“太和元气，从来吟琴诗俱未写到。渊灏之气，应在李颀、常建之间。”
【介绍】：见王绩。
【介绍】：见智暹。
李陵投降匈奴后，苏武出使匈奴遇之，劝以复归汉朝，李陵作《答苏武书》，备述自己在汉朝时的遭际，家破人亡之痛，对自己苟且匈奴，忍辱偷生之苦也作了描述，表示自己只能“死为异域之鬼”。见《文选·李陵〈答苏武书