排文数黑
谓死读文字,不晓文意。王梵志《回波乐》:“不解佛法大意,徒劳排文数黑。”
谓死读文字,不晓文意。王梵志《回波乐》:“不解佛法大意,徒劳排文数黑。”
【介绍】:岑参作。天宝三载(744),作者应试及第,同年四月授右内率府兵曹参军,赴任前于终南山隐居处写下此诗。诗以对山居生活的无限留恋,衬写了作者不被重用的苦闷,以及迫于生计而不得不出任卑官微职的无奈
【介绍】:贾岛作。诗中“陇头”,即陇山,又名陇坻、陇坂,在今陕西陇县至甘肃平凉一带。诗赞边关将士不图富贵,保家卫国的高尚情怀。首联写边日西斜、浮云止息的战场景象。颔联连用清冷意象渲染夜战场的悲凉氛围。
词,诞育于“胡夷里巷”,是配合燕乐曲调啭之歌喉、被之管弦的音乐文学。唐五代是其重要的发展时期。全部唐五代词大致可分四个部分:(一)敦煌曲子歌辞。清光绪二十六年(1900)敦煌发现了大宗写卷,其中存有曲
即延平津。亦名剑潭。相传晋雷焕死后,其所得宝剑在其子携至延平津时,堕水化龙而去,故称。窦巩有《题剑津》诗。参见“延平津”。
即月光童子。古印度摩揭陀国王舍城长者申日之子。曾谏其父信奉外道坑害佛身之举,佛言其来世当生秦国为圣君。见《月光童子经》。李白《送王屋山魏万还王屋》:“朝携月光子,暮宿玉女窗。”
【介绍】:见徐仲雅。
【介绍】:俗姓高,自谓高骈族人。清人避讳改元寂。南唐烈祖朝受业于金陵升元寺,博通经藏,曾为中主、后主讲经,保大间,授左街僧录,赐号明教大师。恃宠放纵,常醉歌行路,后醉死石子岗。《全唐诗》收其诗1首。
①南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》:“殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。”后因以“蚁斗”谓体虚心悸。李群玉《北风》:“蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。”②比喻无足轻重的争斗。元稹《竞渡》:“舍此皆蚁斗,竞舟
【介绍】:一作韦庸。京兆万年(今陕西西安)人。开成间,自郢州刺史改泉州刺史。会昌中为温州刺史,官至鸿胪少卿。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
任凭他;随他。贺知章《答朝士》:“乡曲近来佳此味,遮渠不道是吴儿。”元稹《放言五首》之五:“乞我怀中松叶满,遮渠肘上都枝生。”