火范文>历史百科>诗词百科>文偃

文偃

【生卒】:864—949

【介绍】:

唐末五代高僧。俗姓张。苏州嘉兴(今属浙江)人。少出家于嘉兴空王寺,受戒于常州戒坛。后参睦州道踪禅师、福州雪峰禅师,游访诸山。乾亨七年(923)移居韶州云门山,创云门宗。大有十一年(938)赐号匡真大师。十二年(949)卒,赠大慈云匡圣宏明大师。宋僧守坚集其语录为《云门匡真禅师广录》,收入《大正藏》。《全唐诗补编》录其诗偈三十首。事迹见五代陈守中《大汉韶州云门山大觉禅寺大慈云匡圣宏明大师碑铭并序》、《祖堂集》卷一一。

【生卒】:864—949

【介绍】:

僧人,俗姓张,嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山,遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人,世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”:函盖乾坤、截断众流、随波逐浪。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈30首。

猜你喜欢

  • 白牛车

    佛家比喻大乘佛教及其经书。见《法华经》、《坛经》。杜甫《上兜率寺》:“白牛车远近,且欲上慈航。”亦省称“白牛”。修雅《闻诵法华经歌》:“师诵此经经一句,句句白牛亲动步。”

  • 刘瑶

    【介绍】:或误作裴瑶。唐女诗人。生平事迹无考。《全唐诗》存诗3首。

  • 张齐贤

    【介绍】:唐代文学家。陕州陕县(今属河南)人。生卒年不详。武后圣历初,为太常奉礼郎。中宗神龙元年(705)在太常博士任。景龙四年(710)前,出为陈州长史。玄宗先天元年(712)前后,任太子洗马、昭文

  • 南风薰

    相传舜帝创制五弦琴,作《南风》之歌,其词曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》

  • 严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶

    【介绍】:李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。东汉严光,字子陵,少与汉光武刘秀同学。及刘秀即位,召严光入朝,光见帝长揖不拜,行平交之礼,不受官职,后归隐于富春江,见《后汉书·逸民传》。高揖,即长揖不拜。

  • 有感五首

    【介绍】:杜甫作。广德元年(763)十月,吐蕃陷长安,代宗出奔。寻收复京师,代宗还朝。《有感五首》是收京后广德二年(764)春,杜甫有感于当时时事,就军国大政表示见解的政治诗。第一首,讥将帅不能安边御

  • 剔皮刺血

    将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体,以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》:“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”

  • 张迥

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。唐末人。少爱苦吟,梦吞五色云,遂精诗艺。曾以所作《寄远》诗谒齐己,齐吟讽称赏后,改“虬髯白也无”为“虬髯黑在无”,遂拜齐己为一字师。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《诗

  • 田千秋

    《汉书·田千秋传》:“千秋无他材能术学,又无伐阅功劳,特以一言寤意,旬月取宰相封侯,世未尝有也。”后因以喻指一旦恰逢机遇而得致显贵。李白《鞠歌行》:“又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。”

  • 虞渊

    传说中太阳夕落处。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“浮精离碧海,分照接虞渊。”