总集。唐许敬宗、刘伯庄等编。此书编成于唐高宗显庆二年(657)，许敬宗主编。录汉代至唐太宗时诗文，为一千卷，分“诗”、“颂”、“碑”、“诏”、“敕”、“令”、“教”、“策”、“弹事”、“文士传”等类。所收大多不见于史书、《文选》及尚存有关文集。《新唐书·艺文志四》等有所著录。但宋初已有散佚，后失传于国内。惟日本尚残存部分卷帙。清嘉庆中，林衡《佚存丛书》辑得四卷，复传至国内。后杨守敬又获得十九卷，董康得五卷。一九一四年，张钧衡汇合林、杨所刊和董康所录，共二十八卷，刻入《適园丛书》。一九二四年，董康影印其所得，为《残本文馆词林》十七卷。《新唐书·艺文志四》著录有崔玄暐《训注(文馆词林〉策》二十卷，已佚。
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
【介绍】：张九龄《与王六履震广州津亭晓望》诗句。二句写津亭晓望所见海上景色：水天相映，一片碧蓝；旭日东升，海边抹红。色彩绚烂，一派生机。
唐姚合编。二卷。选录自王维、祖咏至戴叔伦21家诗100首(今实存99首)。除王、祖二人为盛唐外，其余皆为中唐诗人。内容偏重山水神韵，形式多为五言诗，尤以五律为夥。书前有自序。大部分诗人名下皆附小传。该
同“大抵”。一般，大致。郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》：“客路寻常随竹影，人家大底傍山岚。”
南朝梁吴郡吴人。少年时即善写文章，有诗名。后代称善写诗赋之人。耿?《酬张少尹秋日凤翔西郊见寄》：“刘生曾任侠，张率自能文。”
传说周文王时吕尚为灌坛令，泰山神女嫁为东海妇，归省时不敢从灌坛过，因为所过处必有大风雨。见晋干宝《搜神记》卷四。后用为称美地方官有德政之典。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣
佛教语。白鼠和黑鼠。喻日月或昼夜。王梵志《愚夫痴杌杌》：“二鼠数相侵，四蛇推命疾。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
棘门，地名。在今陕西省咸阳市东北。汉文帝时徐厉屯兵棘门，文帝犒劳军士，入棘门军，直驰而入，营门没有稽查。而至周亚夫领兵的细柳营，则军纪严明，无军令而不得入。事见《汉书·周亚夫传》。后因以“棘门军”称纪
五言律诗。唐骆宾王作。诗前有长达二百余字的序，自述写作原委，略谓禁垣西有古槐数株，“每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻”，遂引发了对秋蝉高洁品性的叹美，又思及己身“失路艰虞，遭时徽纆”的处境，