野无遗贤的省称。语出《尚书·大禹谟》：“野无遗贤，万邦咸宁。”后喻指人尽其才。唐彦谦《留别四首》之三：“登庸趋俊乂，厕用野无遗。”
【介绍】：白居易作，约为贞元初年避乱江南时的作品，这是一首写景与抒情相结合的小诗，淡淡的忧伤与秋江的暮色浑为一体，漂泊无依之感与思念故乡之愁紧紧交织。此诗不拘形式，不凑句数，不讲对仗，淡雅自然。
本谓洗去脚上的污垢。后因以喻清除世尘，保持高洁。李白《酬崔五郎中》：“举身憩蓬壶，濯足弄沧海。”参见“濯缨”。
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
【介绍】：五代道士。曾于后唐庄宗同光年间入内殿讲论。《全唐诗》存诗1首又1句。
即旋风。语出《庄子·逍遥游》叙述鲲鹏从北海飞往南海时须借“抟扶摇羊角而上者九万里”的旋风而去。后因以“羊角风”喻指对别人的帮助和推举。刘禹锡《吐绶鸟词》：“如何一借羊角风，来听箫韶九成曲。”
【介绍】：乔知之作。《全唐诗》题解云：“知之有婢曰窈娘，美丽善歌舞，为武承嗣所夺。知之怨惜，作此篇以寄情，密送与婢。婢结诗衣带，投井而死。”由此可知，诗虽陈叙绿珠殉情故事，而旨在自况。遭此惨变，发而为
【介绍】：赵郡(今河北赵县)人。寿州刺史李规弟。约为代宗、德宗时人。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道于灵虚山，升仙后化鹤归辽。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鸢。”
①溪名。在唐长安城外南山下。韩愈在此处有别墅。韩愈有《南溪始泛三首》记此地风物。②指四川成都西郊的浣花溪。杜甫《汉川王大录事宅作》：“南溪老病客，相见下肩舆。”③在今河南登封市。发源于少室山南麓，为颍