【介绍】：
唐代诗人。字希圣，号栖真子、华阳真人等。睦州分水(今浙江桐庐西北)人。曾居吴兴(治今浙江湖州)，故又称吴兴人。一说洪州(治今江西南昌)人，误。生卒年不详。元和十五年(820)进士及第(一说元和十年及第，误)。以门第孤寒而仕途险恶，不待授官即东归。好神仙之术，因洪州西山是十二真君羽化之地，遂隐居该处，学道寻真。开成三年(838)尚在世。有诗名，孟简称其“乐府正声三百首，梨园新入教青娥”(《酬施先辈》)。《诗人主客图》列之为广大教化主白居易之及门。工绝句，多乐府题咏、酬赠寄送之作，写男女艳情和隐逸学仙之趣，语意新巧，风格艳硕。《幼儿词》、《晓光词》等是传世佳作。《新唐书·艺文志》著录《辨疑论》一卷、《施肩吾诗集》十卷，《通志·艺文略八》著录《春山百韵》(当即《闲居遣兴诗一百韵》)一卷，《宋史·艺文志四》著录《真仙传道集》三卷、《西山群仙会真记》一卷(《郡斋读书志》卷一六作五卷)、《三住铭》一卷，并散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗逸》补断句二句，《全唐诗补编》补十一首又二句；《全唐文》存文九篇，《乾隆杭州府志》存诗集自序一段。事迹见《唐才子传校笺》卷六。
好于往常。问候时的用语。王涯《宫词三十首》之一：“新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。”
【介绍】：见法藏。
即老子。姓李名耳，字聃。道家创始人，先秦著名思想家。见《史记·老子韩非列传》。张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》：“尝闻继老聃，身退道弥耽。”
战国时，秦欲伐齐，乃使张仪使楚，约定楚国如与齐绝交，则秦割商於六百里之疆土归楚。楚绝齐，派使入秦求地，张仪却以自己奉邑上六里地以搪塞。楚怀王怒伐秦，兵败被俘，客死秦国。见《史记·张仪列传》。崔道融《楚
【介绍】：杜甫至德二载(757)春在长安作。江，指曲江，在长安东南，当时为游赏胜地。安史乱前，唐玄宗与杨贵妃常游幸曲江。今玄宗仓皇奔蜀，贵妃马嵬赐死，诗人身陷贼中，春日潜行曲江，旧地重游，抚今追昔，哀
即向秀。向秀，字子期。高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》：“逸气刘公干，玄言向子期。”
杜后，指晋成帝皇后杜陵阳。杜陵阳少有姿色，然成年后犹未生牙齿，故求婚者多因此而止。及成帝纳为后，一夜之间牙齿长全。见《晋书·成恭杜皇后传》。李瀚《蒙求》：“杜后生齿，灵王出髭。”
【介绍】：唐代诗人。吴兴(治今浙江湖州)人。生卒年不详。排行四。家贫，寓居汝北。玄宗天宝中，屡试不第。千运因“正直”、“忠信”、“仁让”而无禄位，怀才不遇，浩然有终隐之志，士流敬之，号曰“沈四逸人”、
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》：“渡江之橘逾汶貂，反时易性安能长。”
指北斗和南斗。皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》：“星文齐七政，天轴明二斗。”