词人群体。五代南唐地区，词人较重视以词言志，作品偏重于抒写情怀，语言清雅，注重兴象，情意深厚，虽多伤感，然呈现独特风貌，对词体发展贡献颇著。代表作者有韩熙载、徐铉、成彦雄等人，而以冯延巳、李璟、李煜最
律诗对仗的变格之一。指颔联不对而只有颈联对仗的情况。如此种首联、颔联、尾联皆不对仗，只有颈联对仗的律诗，在五律中常见，七律中很少见。用蜂腰格写成的诗称蜂腰体。如杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。
霍有明著。中国社会科学出版社1997年1月出版，21．8万字。本书大致包括两部分。第一部分是有关唐代诗歌研究的论文，共12篇，从初唐到晚唐，有一定的系统性；而关于郑谷的3篇论文，颇有新见。第二部分是有
归家省亲。宋葛立方《韵语阳秋》卷一〇：“唐人与亲别而复归，谓之‘拜家庆’。”亦作“拜嘉庆”，或省作“拜庆”。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“明朝拜家庆，须著老莱衣。”一本作“拜嘉庆”。韩栩《送冷朝阳还上元》：
【介绍】：灵一作。诗题一作《雨后欲往天目山问元骆二公溪路》。天目山，在浙江临安县。元公，即元晟，行八，时隐天目山。诗写雨后山中清新景象，末句以问语作结，更见活泼灵动之美。
【介绍】：张乔《送友人归宣州》诗颈联。上句写宣州热闹的夜景，下句写晴日山楼相叠的壮观，同时又暗含谢朓于宣州北陵阳山建谢公楼的典故。
王羲之性爱鹅，曾用写经换山阴道士之鹅。见《晋书·王羲之传》。故后以“右军鹅”谓鹅。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”亦用以指与道士交往。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
隋代行军元帅杨素治军严厉残忍，性好杀戮，每将临战，往往以小过失杀人，“多者百余人，少不下十数。流血盈前，言笑自若”。见《隋书·杨素传》。后因以“谈笑行杀戮”指人滥杀无辜。杜甫《草堂》：“谈笑行杀戮，溅
汉昭帝始元元年(前186)，有黄鹄飞临太液池，昭帝作歌以纪其瑞。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷一。后因以“太液黄鹄”指宫廷生活。李商隐《寄令狐学士》：“赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。”亦作“太液黄鹤”。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道成仙后化鹤归辽，集于城门华表柱上。时有少年举弓欲射之。丁令威作诗感叹离家千年后，“城郭如故人民非”。后以“鹤归华表”慨叹人世的变迁。许浑《经故丁补阙郊居》