《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
【介绍】：刘长卿作于贬南巴滞留江西时。诗题一作《秋杪干越亭》。干越亭，在余干县(今属江西)。秋杪，秋季末尾，即晚秋。诗写江亭暮秋时的萧条景状，抒发羁旅漂泊之感。语言精炼自然，情景浑然一体，令人黯然神伤
【介绍】：韩翃作。程延，一作“程近”。生平不详。这是作者酬答友人程延《秋夜即事》诗的。前半写秋夜景色，应程诗《秋夜即事》。颔联尤为新警，向为人所称道。后半写秋夜感怀，叙二人友情，深挚感人，末联照应题目
尧帝因儿子丹朱不肖，不足以授天下，遂让位于舜帝。见《史记·五帝本纪》。沈佺期《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君》：“古来尧禅舜，何必罪驩兜。”
称美人文辞精美。李群玉《感兴四首》之一：“子云吞白凤，遂吐《太玄》书。”参见“吐凤”。
(—xuān)秦末著名将领。跟从吴芮攻击秦兵，以战功卓著被项羽封为列侯，食邑十万户。见《史记·项羽本纪》。后用为咏功臣之典。罗隐《吴门晚泊寄句曲道友》：“十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。”
【介绍】：见胡幽贞。
古代的一种妇女首饰。在簪钗上饰以垂珠，行步则摇，故称。张仲素《宫中乐》：“翠匣开寒镜，珠钗挂步摇。”白居易《长恨歌》：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”
什么。张祜《读曲歌五首》之三：“摘荷空摘叶，是底采莲人。”
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”