此格初创于晚唐李商隐。诗人的某些诗作，或以无题为名，或以诗首二字(间有用诗中二字或数字者)名篇。宋陆游《老学庵笔记》卷八云：“唐人诗中有曰‘无题’者，率杯酒狎邪之语，以其不可指言，故谓之无题，非真无题
【生卒】：?—663【介绍】：唐代史学家。蒲州河东(治今山西永济)人。贞观元年(627)进士及第。诏诣秘书内省佐颜师古、孔颖达修《隋史》。授太子校书。迁著作郎，兼修国史。十九年(645)，从唐太宗征高
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
【介绍】：幽州(治今北京)人。生卒年不详。开元二十年(732)上《三玄异议》三十卷，授校书郎，直国子监。《新唐书·艺文志》著录该书，作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。
春秋晋景公所铸之钟。秦晋辅氏之战，晋将魏颗俘获秦力士杜回，晋军大胜，景公将魏颗之功“铭于景钟”。见《国语·晋语七》。后以“景钟”指建立功勋。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》：“及时当树勋，高悬景钟铭。”
风采，韵致。贯休《山居诗二十四首》之六：“鸟外尘中四十秋，亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙，大丈夫儿合自由。”
春秋时鲁人，婚后五日离家，任官于陈，五年乃归。未至家，见路旁有妇采桑，秋胡悦之，出金诱戏之，妇正色相拒。及至家，母呼其妇出，乃先遇采桑者。妇斥秋胡忘母不孝，好色淫佚，污行不义，愤走投河而死。事见汉刘向
【生卒】：772—842【介绍】：唐代诗人、散文家。字梦得。排行二十八。洛阳(今属河南)人，郡望中山(治今河北定州)。匈奴族后裔，北魏孝文帝时改汉姓。出身于下层官僚家庭。其家因避安史之乱居苏州嘉兴(今
见“荆轲”。
论谏集。唐李绛撰。李绛曾为检校司空。蒋偕《李司空论谏集序》谓编李绛论谏文七篇，目为李相公论事集。《新唐书·艺文志四》著录李绛《论事集》三卷，注称蒋偕编。《郡斋读书志》著录《李绛论谏集》七卷。《宋史·艺