《淮南子·说林训》中有“大厦成而燕雀相贺”之语。后遂以“燕雀贺厦”指庆贺别人新居落成。刘兼《秋夕书怀》之一：“守方半会蛮夷语，贺厦全忘燕雀心。”
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
南朝宋人，字少文。宗炳有文才，精研佛理，性好山水，与庐山释慧远交游，朝廷累征不赴。事见《宋书·宗炳传》。后因用以借指信佛不仕的隐逸之士。司空曙《赠庾侍御》：“准应逐宗炳，内学愿为师。”
到时候。王梵志《主人相屈至》：“若是尊人处，临时自打门。”
【介绍】：储光羲《夜到洛口入黄河》诗句。中宵，夜半。缆，系船用的绳索。二句写黄河阔大气象及夜间行船活动。一“静”、一“流”，动静结合，意境不凡。
【介绍】：见卢汝弼。
【介绍】：生卒年里不详。与宁国尉吕护有诗唱和。《全唐诗逸》录其诗2联。
【介绍】：行四。润州句容(今属江苏)人。开元中为忠王府仓曹参军，后为校书郎。志趣高疏，心慕禅寂。工诗。与王维、储光羲友善。殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗5首，其中3首非殷作。《全唐诗逸》补断
【介绍】：见贺知章。
资料汇编。罗振玉编。首列编者自序，历述搜辑整理及刊布敦煌遗书的经过，他在序中写道：“鸣沙之藏，则石室甫开，缥缈已散。我国人士，初且未识。宣统改元(1909年)，伯希和博士始为余言之，既就观目录，复示以