道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：白居易《后宫词》末两句。熏笼，罩在熏炉上的笼子。二句谓美艳的容颜还没消褪就失去了皇帝的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天亮。表现了宫女深深的哀怨，表现了诗人对宫女的深切同情。俞陛云评曰：“无穷幽怨，
【介绍】：僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编·续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为
【介绍】：杨厚《早起》诗句。清晨的钟声催断归乡甜梦；大雁南飞，更勾起思念远方亲人的愁绪。诗句抒发了怀乡思亲的情怀。
①倚门而望。谓父母盼子归家。岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》：“汝南遥倚望，早去及春盘。”②泛指想念远方的人。孟浩然《陪张丞相登荆城楼因寄蓟州张使君及浪泊戍主刘家》：“侧身聊倚望，携手莫同欢。”
轩辕、少昊的并称。白居易《送毛仙翁》：“轩昊旧为侣，松乔难比肩。”
【介绍】：李白作。秦始皇曾是一个雄才大略的皇帝，他统一了中国之后，却迷信神仙，大修陵墓，终于葬身三泉，成为寒灰。唐玄宗在开元之际也是一个励精图治的英明天子，到了晚年，也是崇信神仙，迷信方士。此诗是一首
相如，指汉代著名文学家司马相如。汉武帝时狗监蜀人杨得意曾向武帝举荐司马相如，武帝任之为郎。后因以“荐相如”为咏举荐贤士之典。武元衡《春暮郊居寄朱舍人》：“回首知音青琐闼，何时一为荐相如。”参见“杨得意
北齐后主高纬有宠妃冯小怜，能弹琵琶，工歌舞，齐后主十分迷恋她。北周灭北齐，俘小怜而归。事见《北史·齐冯淑妃传》。后用以代称惑君误国的后妃。李商隐《北齐二首》之一：“小怜玉体横陈夜，已报北周入晋阳。”
指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列仙。”