稠密交迭貌。窦群《晚自台中归永宁里南望山色》:“白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。”
【介绍】:见张荐。
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言,以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说,传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
张梦机、陈文华编著。此书选杜甫五、七言律诗共89首,以作年先后为序,五七律混编,多为名篇。于每首诗先指明作年背景,再注释词语,串解句意,最后选录前人评语。是一较好的杜律选注本,颇便读览。1979年台湾
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》:“火炎昆冈,玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》:“我无燕霜感,玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》:“大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。”
冒死,拼死。元稹《采珠行》:“海波无底珠沉海,采珠之人判死采。”牛希济《临江仙》词:“风流皆道胜人间。须知狂客,判死为红颜。”
《古乐府诗·日出东南隅行》:“秦氏有好女,自言名罗敷……头上倭堕髻,耳中明月珠。”后因以“秦氏髻”咏美女发髻或代指美女。韦庄《晚春》:“峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。”
①形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道。李珣《渔父歌》:“轻爵禄,慕玄虚,莫道渔人只为鱼。”②谓性情恬静。蒋防《题杜宾客新丰里幽居》:“风泉输耳目,松竹助玄虚。”
刘逸生著。该书初版于1961年,由广东人民出版社印行,收入作者唐诗鉴赏文字50余篇,同年底重版增为72篇。1978年出第三版,1982年出第四版,收入鉴赏文章109篇(100题)。前后印刷十几次,流传
居留;停泊。陈子昂《古意题徐令壁》:“闻君太平世,栖泊灵台侧。”薛据《登秦望山》:“茫茫天际帆,栖泊何时同。”