【介绍】：刘禹锡作。诗题一作《采芰女》。诗引曰：“武陵俗嗜芰菱，岁秋矣，有女郎盛游于马湖，薄言采之，归以御客。古有《采菱曲》，罕传其词，故赋之以俟采诗者。”诗是作者在朗州纪述风土之作，表现了现实生活中
【介绍】：唐代诗人。润州江宁(今江苏南京)人。生卒年不详。大历四年(769)进士及第。不待调官，即归家省觐。钱起、李端等饯别赋诗，人以为荣。后为昭义节度使幕从事。兴元元年(784)，官太子正字。工诗。
【介绍】：孟浩然作。见《登鹿门山》。
江生，指江淹。江淹在《别赋》中叙写离别之苦，其中有“黯然销魂者，唯别而已矣”之语。后因以“江生魂”为咏别离之典。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“江生魂黯黯，泉客泪涔涔。”
意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
古代的一种阵法，传为诸葛亮所创。三国时，诸葛亮以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇之阵势，垒石成八阵图。其布阵之地，历史上传说有多处。今重庆市奉节西南长江滩上有八阵图。杜甫《八阵图》：“功盖三分国，名成八
款待客人的饭菜。借指深厚的友情。语出《论语·微子》：“丈人以杖荷筿……止子路宿，杀鸡为黍而食之。”孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
织女星的别称。典出《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也”唐司马贞索隐：“织女，天孙也。案：《荆州占》云：‘织女，一名天女，天子女也。’”后因以“天孙”、“天女”指神话中巧于织造的天界仙女。
晋萧芝至孝，拜尚书郎，有雉数十头飞鸣车侧。事见《艺文类聚》卷九〇引晋萧广济《孝子传》。后称美郎官。钱起《江宁春夜裴使君席送萧员外》：“主人熊轼任，归客雉门车。”
资料汇编。罗振玉编。首列编者自序，历述搜辑整理及刊布敦煌遗书的经过，他在序中写道：“鸣沙之藏，则石室甫开，缥缈已散。我国人士，初且未识。宣统改元(1909年)，伯希和博士始为余言之，既就观目录，复示以