东汉豫章太守陈蕃平日接待宾客，只有南州高士徐稚来时才特设一榻，走后即悬挂起来。又任乐安太守时亦曾为郡人周璆特置一榻，去则悬之。见《后汉书·徐稚传》及《陈蕃传》。后用为热情待客或礼贤下士之典。岑参《送许
见“拜家庆”。
东汉学者，学识渊博，藏书甚多。曾撰补《后汉记》，未果。见《后汉书·蔡邕传》。耿湋《题杨著别业》：“农桑子云业，书籍蔡邕家。”卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵》：“汲书荀勖定，汉史蔡邕专。”
明高棅编。高棅(1350～1423)，一名廷礼，字彦恢，号漫士，长乐(今属福建)人，永乐初以布衣征为翰林待诏，迁典籍，为“闽中十子”之一，著有《啸台集》等。《唐诗品汇》编成于明洪武二十六年(1393)
相传丁兰为汉时人，自幼父母双亡，不及奉养。及长，刻父母之木像，事之如生。后世以为孝子典范。李瀚《蒙求》：“丁兰刻木，伯瑜泣杖。”
①幽暗貌。李端《送马尊师》：“南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。”②深邃貌。刘禹锡《初夏曲三首》之二：“时节过繁华，阴阴千万家。”
《论语·里仁》：“德不孤，必有邻。”后因以“德邻”为颂美邻居或朋友之典。独孤及《答李滁州忆玉潭新居见寄》：“扫洒潭中月，他时望德邻。”
在北京市昌平县西北部。长城重要关隘之一，太行八陉之最北一陉。为古代北京西北重要屏障。三国时名西关，北齐曰纳款关，唐又称蓟门关、居庸关、军都关等，辽、金、元、明、清各代均称居庸关。关城建在一条长达18．
即斩马剑。汉代宝剑名。其锋利可以断马，故名。以其藏于天子，又作为尚方宝剑的代称。《汉书·朱庆云传》：“臣愿赐尚方断马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”李华《咏史十一首》之一：“尝闻断马剑，每壮朱云贤。”
即浮丘公。传说中得道的仙人。出《列仙传》。亦常借为咏仙道之典。卢纶《陈栩中丞东斋赋白玉簪》：“因声远报浮丘子，不奏登封时不容。”亦省称“浮丘”。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。