指羊玄宝。南朝宋著名棋手。因羊、杨音同，故误写为杨玄保。方干《赠夏侯评事》：“棋功过却杨玄保，易义精于梅子真。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
①王维撰。十卷本。宋陈振孙《直斋书录解题》作《王右丞集》十卷，并云：“建昌本与蜀本次序皆不同，大抵蜀刻《唐六十家集》，多异于他处本，而此集编次尤无伦。”陈氏所说建昌本，又称麻沙宋刻，《读书敏求记》、《
【介绍】：①(全)韦应物作。这是一首乐府诗。以柳起兴，写旧地重游，不见往日恋人的哀伤惆怅心态。语言朴素，感情真挚。宋刘辰翁评曰：“逢春感兴，此等语不会绝，但澹味又别也。”(高棅《唐诗品汇》卷一四引)②
①假若，如果。齐己《谢武陵徐巡官远寄五七字诗集》：“还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。”②仍然。韦庄《对梨花赠皇甫秀才》：“依前此地逢君处，还是去年今日时。”
传说中的东海五神山之一。亦作“员峤”。武则天《游石淙诗》序：“若夫圆峤、方壶，涉沧波而靡际，金石玉阙，陟元圃而无阶。”
清林鄂弼编。鄂弼，字简庭，约生活于清乾隆年间。《唐音存雅》，一〇卷。专选初、盛唐人诗，从魏徵起，至杜甫止，以诗人编次。有诗人小传，无笺注、评点。前有鄂氏自序篇。有清乾隆十八年(1753)林氏竹虚斋刻本
桐乡，古地名。在今安徽省桐城市北。春秋时为桐国，汉代改桐乡。汉代朱邑年轻时为桐乡啬夫，待民亲善，深为老百姓所敬爱，后官大司农，临死，嘱咐儿子将他葬于桐乡。见《汉书·朱邑传》。后因以“桐乡爱”为咏官吏有
屈平即屈原。汉贾谊遭谗被贬为长沙王太傅，意不自得，过湘水，作《吊屈原赋》以自伤。后因以“吊屈平”为哀叹身世不平之典。亦省称“吊屈”。刘长卿《送从弟贬袁州》：“游吴经万里，吊屈向三湘。”孟浩然《经七里滩
【介绍】：卢纶《秋夜寄冯著作》诗句。槿，木槿，花期短促，朝开暮落。月中，月下。分，分向而飞。二句描写秋天月夜下的闲静景象，充满生命韵律，并表达了怀念友人的情怀。