【介绍】:姚合作。诗人身居闹市,心却感到无限寂寞,豪门富户灯火辉煌,饮酒作乐,俗不可耐;自己食不果腹,只好以药充饥,苦不堪言,所以打算回山中过活,在城里也没什么至交好友送行,只与僧人道别。末句“闻道旧
①当面;面前。张祜《戏颜郎官骑猎诗》:“倒把角弓呈一箭,满山狐兔当头行。”薛能《牡丹四首》之二:“四面宜绨锦,当头称管弦。”②从头。《敦煌歌辞总编·求因果·息争》:“假如有理教申雪,一一当头说。”③立
足迹相接。喻继承前人的事业。骆宾王《伤祝阿王明府》:“含章光后烈,继武嗣前雄。”
王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版,上海知识出版社1995年出版。全书30万字,讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义:一、细致描写了从燕乐曲
【介绍】:见怀素。
形状,样式。韩愈《岣嵝山》:“岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。”亦引申为标准。王梵志《家同须饱暖》:“俗人作怜爱,处置失形模。”
见“埋玉树”。
【介绍】:杜荀鹤作。描绘闲适心情与隐逸之乐。诗中人避开烦嚣尘世,在静谧的深山小溪上垂钓,畅饮,醉眠,戏风弄雨,安然自得。诗笔调清新自然,富有韵致。
【介绍】:见陈黯。
【生卒】:885~958【介绍】:僧人,俗姓鲁,余杭(今属浙江)人。七岁出家,先后在越州开元寺、鄮山育王寺、漳州罗汉寺学法。晚年住金陵清凉山报恩禅院传法。为法眼宗创始人。卒谥大法眼禅师。《宋高僧传》、