【介绍】:白居易作于宝历元年(825)苏州刺史任上。顾名思义,这是首咏旧衣衫的诗。《唐宋诗醇》卷二五云:“所咏止一衫,而衫之色香襟袖,衫之时地岁月,历历清出;并著衫之人身份性情,亦曲曲传出,却又浑成熨
佛教指人身。谓此身无常,为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》:“香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。”
【生卒】:?~925【介绍】:前蜀后主时人。世号杨仆射,有方术,善变化。刑部侍郎潘峤奏其为妖,后主命斩于西市。临刑时吟诗一首,预言前蜀将亡之事,是年冬果应验。《全唐诗》收其诗1首,误作杨损。《全唐诗补
【介绍】:唐代文学家。字周重。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。长庆初,为右拾遗,与李珏等进言穆宗戒酒色。历仓部、左司、吏部三员外郎。大和三年(829)由吏部郎中迁御史中丞。六年(832),为户部侍
【介绍】:李贺作。此为咏砚佳作,描写了采砚石的情景,赞颂了砚石的精美实用和砚工们技艺的精湛。起首二句以“踏天磨刀割紫云”状采砚石之景,多么有气势。全诗写砚似已完了,结末忽又飞来一句“孔砚宽顽何足云”,
汉武帝刘彻巡视河东,祠后土,与群臣宴饮,自作《秋风辞》。后因以“秋风词”用作皇帝赋诗的典故。戴叔伦《独不见》:“自和秋风词,长侍昭阳殿。”刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》:“天上忽乘白
李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,……云:当召长吉。……贺不愿去。绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐不苦也。’……少之,长吉气绝。”后因以“玉楼赴召”喻文人去世。
《论语·子罕》载,孔子遭困厄于匡地,他认为自己是文化遗产的代表,“天之未丧斯文也”,因此匡人也不会把自己怎么样,对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
两人对床而眠。喻朋友或兄弟相聚时的欢悦情状。韦应物《示全真元常》:“宁知风雪夜,复此对床眠。”白居易《雨中招张司业宿》:“能来同宿否,听雨对床眠。”
【介绍】:未知姓名。唐末同谷山隐士,常戴巨笠、跨青牛,以琴酒自随。天复中,昭宗避难凤翔,同谷子投书言治乱,深得嘉赏。惜为何皇后忌,遣秦王谋杀之,乃逃亡,作《五子之歌》以讽咏。《全唐诗》录此诗5首。