清吴瞻泰撰。凡十四卷。是书为一杜诗注评选本，共选诗477首，始名《杜诗则》，后改今名。其于杜诗记事纂言，循法析理予以提要，故以评论为主，以注释为辅，大指在示学者即法以通其意，吴氏主张“评诗以论法为归”，“意至而法无不密”，故“特抉剔其章法、句法、字法，使学者执要以求，以与史法相证，则有从入之门。”重在点示诗之要领。其注释博采宋元以来各家之说，而以钱笺为多。“其隐晦者笺之，讹误者析之，止求达意而止，弗敢博取以为辨。”故其笺注评论均极简略扼要，不赘肤赞美，亦少穿穴附会刻意求新之失，平易简当，颇便初学。此书最早刻本为康熙末年之山雨楼刻本，后又多次刻印，可见是书影响之大。1974年台湾大通书局据康熙间罗挺山雨楼刊本影印，收入《杜诗丛刊》，而误署为“清乾隆间罗挺刊”。
【生卒】：?—约846【介绍】：唐代散文家。字损之。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。排行七。永贞元年(805)进士及第。元和三年(808)登贤良方正科，诋切时政，为宰相所恶，补洛阳尉。入为监察御史。十五
【介绍】：唐代文学家。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详。玄宗开元二年(714)，状元及第。九年(721)，登拔萃科。二十四年(736)，任考功员外郎，知贡举，为举子诋诃，玄宗下诏云：“惟考功郎
继续努力，毫不松懈。韩愈、孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
三国魏人胡质，寿阳人，官至荆州刺史，其子威，字伯虎，仕晋为青州刺史。二人俱以清白廉洁著名当时。见《三国志·魏志·胡质传》。后因以“胡家清白”作称美父子为官清廉之典。皇甫冉《送李万州赴饶州觐省》：“荀氏
即白帝城。在重庆奉节城东，瞿塘峡西口的长江北岸。古称鱼复，又称夔州。西汉末公孙述割据称雄，依托“殿前井中有白龙出”的传说，自称白帝，改鱼复为白帝城。事见《汉书·公孙述传》。杜甫《同元使君舂陵行》：“肺
《史记·郦生陆贾列传》载：沛公以“未暇见儒人”为辞不见郦生，郦生按剑叱使者曰：“走!复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”后因以“高阳酒徒”指嗜酒狂放之人。李白《梁甫吟》：“君不见高阳酒徒起草中，长揖
山名。在洛阳北。汉、魏、晋王公贵族多葬于此。张籍《北邙行》：“洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。”后世常借指墓地或咏死亡之事。权德舆《哭刘四尚书》：“音容无处所，归作北邙尘。”
山名。在今甘肃省成县东。山势高峻，古代为入陇要冲。杜甫《木皮岭》：“南登木皮岭，艰险不易论。”
【介绍】：濮州鄄城(今属山东)人。生卒年不详。少以明经及第，累补博城丞。天授中，迁左卫率府录事，兼直弘文馆。转四门博士。长安中，上其所撰《尚书纠谬》等。拜太子司议郎，兼崇贤馆学士。中宗即位，加朝散大夫
三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载：焦先饥不苟食，寒不苟衣，结草为裳，科头跣足，作蜗牛庐，净扫其中，营木为床，布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》：