①称颂人品德纯洁。语本《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”于结《赋得生刍一束》：“比玉人应重，为刍物自轻。”②特指科考得中。语本《晋书·郤诜传》：“[武帝]问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘
古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
南朝梁北地人。为信武将军、安成内史。所居郡内多猛兽，官吏设陷阱以捕，傅昭认为人不害猛兽，猛兽亦不害人，命去槛阱，猛兽竟不为害。见《梁书·傅昭传》。周昙有《咏史·傅昭》诗。
【介绍】：杜甫作于天宝十一载(752)困守长安时。诗伤交道浇薄，世态炎凉，人情反覆。唐元竑曰：“只四句，浓至悲慨已极，诗正不贵多。”(《杜诗捃》卷一)
【介绍】：字平云，五代时蜀(今四川)人。学释氏之法，时称张居士。《全唐诗补编·续补遗》补诗偈1首又4句。
相传舜帝曾流放浑敦、穷奇、梼杌、饕餮四凶于四边，“以御魑魅”。见《左传·文公十八年》。后因以“御魑魅”为咏贬谪之典。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“从来御魑魅，多为才名误。”亦省作“御魑”。柳宗元《酬韶
陈家，谓汉陈平家。陈平家乃负郭穷巷，以弊席为门，但门外多有长者来访的车辙。事见《史记·陈丞相世家》。后因以“辙迹陈家巷”谓才德高而居贫处陋者。张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答
【介绍】：见卢眉娘。
【介绍】：王昌龄作。张荆州即张九龄，时贬荆州长史。诗当作于开元二十五年(737)冬，王昌龄谪赴岭南行经南岳衡山时。通过写景表现了张九龄的人格，并对其仍未被召回朝寄予同情，同时自喻身罹罪责而渴望自由。杨
指禽兽的生育繁殖。陆龟蒙《南泾渔父》：“譬如豢鸡鹜，岂不容乳抱。”