唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作本文。首段揭露佛教“地狱轮回”谬论。二段分析各类人佞佛的不同想法，指出奸商、贪官佞佛旨在灭罪求福。三、四、五段分别叙述文宗去佛、武宗灭佛、宣宗初期限佛的情况。末段记叙李播取寺材建南亭的经过，并肯定其事。文章从维护唐王朝的根本利益和儒家思想出发，揭露和指斥佛教愚弄百姓、谋取钱财的丑恶行径，以及奸商、贪官等佞佛的卑劣用心，称扬辟佛的行动，爱憎分明，感情强烈，笔锋犀利，切中时弊，叙议结合，气势贯畅，其文与韩愈《谏佛骨表》交相辉映，产生重要影响。
《汉书·严助传》：“相如常称疾避事。”本指逃避职事，后指厌倦官场，羡慕闲居。李端《长安书事寄卢纶》：“趋途非要路，避事乐空林。”
唐时宫中一种发髻式样名。张氏女《楚王尚书口授吟》：“鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。”
【介绍】：卢纶《长安春望》诗句。二句借梦境和春意抒发浓郁的思乡情怀。反问语意的运用，更增添了归家无望的忧愁和痛苦。语言流畅通晓，意境秀丽凄婉。
文集。唐马周撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《马周集》十卷。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文五篇。
【介绍】：杜荀鹤作。当写于唐僖宗中和元年(881)，描述了从家乡石埭赴池州郡时所见所闻所感，用白描手法，深刻真实地反映了唐末军阀混战，盗寇横行，朝廷无力，民不聊生的社会现实。方回评曰：“不经世乱，不知
【介绍】：王昌龄《长信秋词五首》其三末二句。玉颜，美丽的容颜。昭阳，即昭阳宫，为赵飞燕姊妹所居。日影，昭阳宫在东方，故云“日影”，语意双关，亦指皇帝的恩泽。二句谓寒鸦因从昭阳宫飞来，因还有日影而显得羽
【介绍】：见郭廷谓。
①云气聚结貌。杜甫《大雨》：“上天回哀眷，朱夏云郁陶。”②忧思积聚貌。杜甫《久雨期王将军不至》：“走平乱世相催促，一豁明主正郁陶。”③形容极其欢喜。虚中《赠秀才》：“谁解伊人趣，村沽对郁陶。”
【介绍】：李白《将进酒》诗句。四句谓只有豪饮，才能消除心头的愁闷。颓放之情以豪语出之，足见李白个性。五花马，名贵的马。其毛色如五花。千金裘，极名贵的皮裘衣。《史记·孟尝君列传》：孟尝君有一狐白裘，直千
【介绍】：宋璟之子。邢州南和(今属河北)人。曾为濮阳令、尉氏令，后以罪流贬，未知所终。《全唐诗》存诗5首。