抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
燕然山上的石头。东汉窦宪曾于此刻石记功。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。”亦泛指边疆立功的记功碑。耿湋《送王将军出塞》：“更就燕然石，行看奏虏功。”
【介绍】：孟浩然作。一作《夜归鹿门歌》，又作《夜归鹿门寺歌》。这一歌咏隐逸志趣的诗作，先叙钟鸣日暮，人们争渡归村，作者乘舟返回鹿门隐居处的情事；继写月照烟树的鹿门夜景和对先贤高士的缅怀追念之情；末述岩
本谓巫山神女。亦代指美女，尤指***。吴融《还俗尼》：“三峡却为行雨客，九天曾是散花人。”
【介绍】：苏颋作。此诗佳处在于紧扣“惊”字。风吹白云，万里渡汾，突兀中已先声夺人。草木摇落，人心同悲，抑郁时却戛然而止。文虽急起急收，而思绪仍如野马脱缰，不可约束。弦外之音，味外之味，于此可见。
①额前丛生突下之发。西汉成帝时中宫史曹宫母子被赵昭仪谋害，死前她说，她所生婴儿额上有壮发，像孝元皇帝。事见《汉书·孝成赵皇后传》。后以“壮发”为咏皇子之典。杜牧《杜秋娘诗》：“燕禖得皇子，壮发绿緌緌。
铲除；除掉。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》之三：“刬却君山好，平铺湘水流。”裴说《游洞庭湖》：“谪仙欲识雷斧手，刬却古今愁共丑。”
【介绍】：未详何人，《全唐诗》收诗1首。
【生卒】：?—905【介绍】：字敬臣，行三十五。郡望河东闻喜(今属山西)。裴坦从子。咸通十三年(872)进士，历任主客、司勋员外郎、右补阙、御史中丞、礼部、刑部尚书等职。光化三年(900)拜相。罢为左
【生卒】：773—831【介绍】：唐代散文家。字濬之，自号白鹿先生。洛阳(今属河南)人。排行九(十?)。李涉弟。早年不从科举，隐居庐山和嵩山，以读书业文为事。元和初，征为左(一作右)拾遗，不赴。九年(