【介绍】：张谓作。此诗当作于天宝后期。北州，泛指北方边地的州县。诗通过一位老翁因不堪兵役之苦，只得忍痛抛家弃业，带着仅存的幼子流亡边地这一典型事例，揭露了朝廷穷兵黩武政策给中原地区广大人民带来的沉重灾
【介绍】：唐代散文家。号建平子、巢居子。归州秭归(今属湖北)人。生卒年不详。贞元中隐居庐山，符载曾征召其为文。后卒于巴巫间。孙光宪《北梦琐言》称其文“辞韵挺特，风调凛然”，入符载之堂奥。有《巢居子》二
合集。唐僧灵澈等著。佚名编。此集六卷，收灵澈诗一卷，灵一诗二卷，清塞诗二卷，常达诗一卷。清塞后还俗，名周贺，故《四库全书总目》以为列之于僧诗之中，殊为不当。有《四库全书》本。
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
指高雅的诗文。齐己《对雪寄荆幕知己》：“郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。”参见“郢曲”。
诗歌风格。中唐诗人卢仝，自号玉川子，诗特怪异，故严羽《沧浪诗话·诗体》特标举卢仝诗为“卢全体”。又《诗评》云：“玉川之怪，长吉之瑰诡，天地间自欠此体不得。”卢仝诗充满豪放之气，艺术构思逞奇斗险，诗语不
【介绍】：韦庄《信州溪岸夜吟作》腹联。诗写信州江畔夜景：因“雾气”而觉“渔灯冷”；听“钟声”而觉“谷寺深”。这样扣紧感觉，可谓离形而传神，突出了江畔夜深清寒、寂静的气氛。
【介绍】：五代诗人。吉州(治今江西吉安)人。生卒年不详。南唐时，隐于庐山，从江为学诗。江为病，宝松侍奉不懈，因得其悉心教导，数年得其秘，知名于世。从其学诗者不远数百里而至。性贪，唯私相指授赍金帛较多者
指介山。春秋晋介之推隐居之处。杜甫《送李卿晔》：“晋山虽自弃，魏阙尚含情。”
【介绍】：李白《幽州胡马客歌》诗句。二句写出壮士为国捐躯，义无反顾的英雄壮举。