东汉杜宣、晋人乐广之客都曾将投入酒杯的弓影疑为蛇而生病。见汉应劭《风俗通义·怪神》和《晋书·乐广传》。后因以“酒中蛇”指身患疾病。包估《答窦拾遗卧病见寄》：“送容屡闻帘外鹊，销愁已辨酒中蛇。”亦作“酒
【介绍】：杜甫《佳人》诗句。徐增曰：“此二句，见谁则知我?泉水，佳人自喻；山，喻夫婿之家。妇人在夫家，为夫所爱，即是在山之泉水，世便谓是清的；妇人为夫所弃，不在夫家，即是出山之泉水，世便谓是浊的。”(
【介绍】：李商隐作。这首带有自叙传性质的长篇七言歌行，着重抒写了作者于宣宗大中三年(849)应辟入徐州卢弘止幕前后的生活经历和思想感情，如在桂州郑亚幕中的生活，从桂州北回时的遭遇，回长安后的困顿，在京
【介绍】：李白《南奔书怀》诗句。二句以晋朝爱国将领祖逖自比，谓自己从璘完全是为了收复国土，志在报国，决无从乱之意。《晋书·祖逖传》：“(逖)渡江，中流击楫而誓之曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江!
【介绍】：见晁采。
【介绍】：李咸用《寄楚琼上人》颔联。诗谓寒烟朦胧之中鸟儿在鸣叫，夕阳照耀之下泉水在流淌。景色寂清而又和谐，展示了楚琼上人孤独而幽闲的生活情趣。由物及人，借景传情。用“隔”与“和”两个动词把互不相关的景
【介绍】：渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人，早年曾从师应公至日本，后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅，宝历元年(825)再入日本。归五台山时，居于灵境寺的灵仙已逝，乃题诗壁上哭之。《全
见“京洛尘”。
【介绍】：约晚唐至五代时僧人，曾云游至楚地寺院。有诗集1卷，已佚。《全唐诗》收诗2首。
文集。唐沈齐家撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈齐家集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。无作品传于今。