格思
犹来到。思，语助词，无义。魏徵《享太庙乐章·雍和》：“神惟格思，锡祚不已。”
犹来到。思，语助词，无义。魏徵《享太庙乐章·雍和》：“神惟格思，锡祚不已。”
【介绍】：杜甫作于乾元元年(758)春，时任左拾遗。二诗借写暮春游曲江所见荒凉景象，抒发了内心的抑郁苦闷，看似伤春，实感人事。王嗣奭：“(二诗)以忧愤而托之行乐者也。二首一意联贯，前言‘万点愁人’，后
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。白帝城，在今重庆市奉节县东瞿塘峡口白帝山上。最高楼，白帝城上最高处之楼。此诗写登楼望远所见景象及触发的危乱之感。首联写城楼高危之势，中二联写望中所见眼前近景
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝时登进士第。有诗名、芮挺章选其诗二首入《国秀集》。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补一首。事迹见《国秀集》目录，《唐诗纪事》卷二七。
语出李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”形容乐声高亢激越，振撼人心。后用以喻事物或文章新奇惊人。清吴伟业《夜游虎丘·试剑石》诗：“石破天惊出匣时，中宵气共斗牛期。”
①《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以为典谓拥有千棵橘树等同于封侯之秩禄。杜甫《暮
《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”后因用“偃草”谓道德教化的普及。窦常《奉使西还早发小磵馆寄卢滁州迈》：“清风时偃草，久旱或为霖。”
【介绍】：杜审言作。见《和康五庭芝望月有怀》。
①乐府《近代曲》之一。为巴渝一带的民歌。李益《送人南归》：“无奈孤舟夕，山歌闻《竹枝》。”刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。刘禹锡、白居易等俱有《竹枝》、《竹枝词》之作。②唐教坊曲
【介绍】：司空曙作，写于德宗贞元年间入韦皋剑南西川节度使幕时。诗描写沿途风景，表达了与友人的惜别之情。明胡应麟评曰：“司空曙《别韩绅》、《送史泽》……文皆中唐，妙境往往有不减盛唐者。”(《诗薮》内编卷
唐袁郊作。见《太平广记》卷一九五，出《甘泽谣》。《绿窗女史》、《五朝小说》、《龙威秘书》等题杨巨源撰，《无一是斋丛抄》题段成式撰，均误。小说叙潞州节度使薛嵩的侍女红线，善弹琴，通经史。因魏博节度使田承