桀犬吠尧
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧,跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》:“桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。”
唐代指长安的兴庆宫。在隆庆坊。原为唐玄宗藩邸,开元二年置宫,因在大明宫南,故称。韩愈《南内朝贺归呈同官》:“罢贺南内衙,归凉晓凄凄。”亦代指唐玄宗。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“南内开元
见“文章四友”。
《论语·八佾》载:孔子曾说“绘事后素”,谓绘画要在有了白色的底子之后进行。后因以“绘素”指绘画。郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》:“留心于绘素,得事在烟波。”
【介绍】:王维作。渭川,即渭水。开元二十四年(736),张九龄罢政事,李林甫专政,王维去意彷徨。本篇当作于此时。诗以“归”字为眼,描写田家日暮之时人畜皆归的闲逸温馨景象,流露出诗人倾慕恬淡生活,不如“
【介绍】:王维《送刘司直赴安西》诗句。据《史记·大宛列传》:“名大宛马曰‘天马’。”“宛左右以蒲陶为酒……俗嗜酒,马嗜苜蓿,汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。”蒲陶,即葡萄。二句以大宛所产移
【介绍】:唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。玄宗开元间洛阳奉国寺僧,与李白、李颀、寇坦有交游。开元中,李白曾至其僧房观看《山海图》,后又寄诗与之,以释怀念之情。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐李白《秋夜宿龙门香
东汉马援的堂弟。曾对马援慷慨有建功立业之志不满,认为追求功名利禄为人生劳苦之事,“士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣”。见《后汉书·马援传》。后因以指不追
顾况著,赵昌平校编。江西人民出版社1983年3月出版,6万字,为《百花洲文库》之一种。本书以《全唐诗·顾况诗》为底本,参校诸本加以整理校订。全书计收诗239首,联句1首,断句10则。此书分四卷及补遗诗
窦牟有《奉诚园闻笛》诗,题下注曰:“园,马侍中故宅。”《唐两京城坊考》卷三西京外郭城安邑坊:“奉诚园,本司徒兼侍中马燧宅。燧子少府监畅,以赀甲天下。贞元末,神策中尉申志廉讽使纳田产,遂献旧第。《国史补
文集。唐陆畅撰。《宋史·艺文志七》著录《陆畅集》一卷,则宋时尚存,其后散佚。《全唐诗》存诗一卷,《全唐诗逸》补断句二句,《全唐诗补编》补断句二句。