唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
(—fèn)①安分，守本分。李端《长信宫》：“随分独眠秋殿里，遥闻语笑自天来。”②依然，依旧。白居易《续古诗十首》之七：“勿言小大异，随分有风波。”③尽兴，纵情。白居易《春夜宴席上戏赠裴淄川》：“四座
远扬。曹松《送胡中丞使日东》：“渥泽遐宣后，归期抵万金。”
【介绍】：李商隐作。此诗借咏史讽刺现实，巧妙地借汉武帝讽刺唐武宗的迷信和昏庸。首二句揭露了君主痴迷于求仙的虚妄，后二句借司马相如事进一步刻画君主一心求仙而无意求贤的行径，讽刺辛辣尖锐，用典精巧贴切，表
【介绍】：白居易作于大和五年(831)在洛阳河南尹任上。诗的上半描写了自己新制绫袄的轻柔，保暖，漂亮；后半笔锋一转，想到了饥寒贫苦的百姓，以及自己身为一方长官“一身独暖”的惭愧；最后发出了“争得大裘长
【介绍】：一作李曜。中和四年(884)以尚书郎充领歙州刺史。余不详。《全唐诗》存诗1首。
见“越鸟南飞”。
朱碧莲、王淑均选注。上海古籍出版社1982年9月出版。本书是该社《中国古典文学作品选读》丛书之一。共选诗68首、文4首。书前有前言，介绍杜牧诗文的特点与成就。每首作品之下分“说明”与“注释”两部分。说
【介绍】：郡望冯翊(今陕西大荔)，梓州盐亭(今属四川)人。贞元五年(789)进士，历国子监主簿、太子中舍、率更令、沔州刺史、随州刺史等职，袭爵为郧国公。长于文学，为政亦有德声。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见杨炎。
傅如一、姜剑云选注。山西古籍出版社1995年12月出版，为《唐宋诗词三十家》丛书之一。书前有霍松林序。全书选王维诗50首，孟浩然诗50首，高适诗50首，岑参诗50首，共计200首。每位作家都有一篇小传