唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病”；辅臣应“以道”辅君，“归之大中”，“不逢其失而为之辞”。首段提出旧说，作为批驳依据。二段议论传说本身之是非。在以“吾意不然”总驳之后，用二难推理论证叔虞无论“当封”“不当封”，周公之言都不正确；再从王者之言“当”与“不当”角度，用假言直言推理论证周公之言是“教王遂过”。三段正面论述周公辅成王应有之道，以反证旧说不可信。末段提出不同旧说，以证明“周公说”之误。全文识见高超，破立结合，逻辑严密，辩驳有力。吴楚材、吴调侯《古文观止》卷九评此文：“前辐连设数层翻驳，后辐连下数层断案，俱以理胜，非尚口舌便便也。读之反复重叠愈不厌，如眺层峦，但见苍翠。”
认输，居于弱者地位。王梵志《我有一方便》：“相打长取弱，至老不入县。”
【介绍】：大历间曾在越州参预鲍防、严维等人联唱，后编为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其联句2句。
指夜深人静。张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”刘禹锡《踏歌词四首》之三：“月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。”
【生卒】：653—729【介绍】：唐代编注家。名澹，以字显。河南(治今河南洛阳)人。博学多通，尤善诂训之书。举进士，累迁通事舍人。景云中，授太常少卿。开元初，自太子詹事出为岐州刺史，兼关内按察使，固辞
【生卒】：923～999【介绍】：字得臣，昭州恭城(今属广西)人。南汉大宝时苦于繁赋，率众逾岭北行，至汴京上书宋太祖，陈时务，召试，赐同进士出身，授白马主簿，擢右赞善大夫，历任州县官，颇有政绩。《宋史
【介绍】：五代后蜀时进士。曾任犀浦主簿、龙游令。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)
【介绍】：储光羲作。此诗开头四句运用比兴手法，形象地揭示出当时是非颠倒、小人得志的社会现实，并表示了不与世俗同流合污的坚决态度。以下所描写的隐逸生活情趣，正是这种愤世嫉俗心理的具体表现。在表面的恬淡闲
【介绍】：高适作。诗当为乾元元年(758)秋在东都洛阳作，时高贬官太子少詹事。李、王二人贬官远地，高适作此诗以送别。诗中频致慰问，寓情至深：首尾二联直抒胸臆，对遭贬的友人深表同情、劝慰之意；中间二联融
【介绍】：字周京，莆田(今属福建)人。咸通十年(869)进士，授校书郎，后因世乱避居莆田黄石。广明中曾作诗吊林慎思。后王审知屡次征辟，不就。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。