【介绍】:丹阳(今属江苏)人,武则天时宰相朱敬则之后。约为宰相令狐楚同时人,曾任楚州录事参军。《全唐诗》存诗1首。
即炼丹术。亦省称“丹诀”。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》:“家事丹砂诀,无成涕作霖。”陆龟蒙《寄茅山何道士》:“终身持玉舄,丹诀未应传。”
文君与司马相如私奔后因家境贫困,曾在临邛市上亲自当垆卖酒。见《史记·司马相如列传》。后用以咏酒或女子卖酒。李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。”罗隐《桃花》:“数枝艳拂文君酒,半里红欹宋玉墙。
【生卒】:892~934【介绍】:幽州(今北京)人。自称蓟门战客。初为刘仁恭部将,后归李克用。五代后唐时,历任节度使、京兆尹,累官凤翔行营副招讨使,被潞王李从珂所杀。新、旧《五代史》有传。《全唐诗补编
【介绍】:孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦,“艳姿”前着一“湿”字,突出了神女“旦为朝云,暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
汉戴凭博学有辩才;常于朝堂与同僚论经,彼此互相诘难,词屈者则将座席输给获胜者,戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止,时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
【介绍】:见程行谌。
【介绍】:唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。唐宪宗时,为驸马都尉。元和八年(813)为殿中少监。坐事夺官。后因丧夜饮,削官爵,忠州安置。大和六年(832)至八年(834),为明州刺史。《全
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言,以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说,传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
传说庐山庙的神灵能把风分为两个方向,使船都能顺风。见《水经注·庐水》。王维《赠焦道士》:“饮人聊割酒,送客乍分风。”