《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》:“少小不好弄,逡巡奉弓箕。”
两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》:“相逢先合手,浑似有前因。”
犹应当。孟浩然《题梧州陈司马山斋》:“流芳虽可悦,会自泣长沙。”
【介绍】:见沈询。
①波动貌。沈佺期《入卫作》:“绿芳幸未歇,泛滥此明波。”②闪烁貌。宋之问《明河篇》:“云母帐前初泛滥,水精帘外转逶迤。”
《楚辞·招魂》:“魂兮归来,入修门些。……菎蔽象棋,有六簿些。”言以象棋为媒招屈原魂回郢都。后遂以“修门象棋”为有趣的游戏之具。柳宗元《龟背戏》:“修门象棋不复贵,魏宫妆奁世所弃。”
见“为云为雨”。
指祭祀老子的庙宇。钱起《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》:“仍同象帝庙,更上紫霞冈。”
【介绍】:见郑谷。
【介绍】:唐代诗人。翰,一作汉。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中人。能诗。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及门”。《绝句》诗知名于世。《全唐诗》存诗二首,《昆明池织女石》一作司马复诗。《全