诗话。南宋严羽撰。全书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分，末附《答出继叔临安吴景仙书》。撰者对此书甚为自负，认为乃“自家实证实悟”之作，“断千百年公案，诚惊世绝俗之谈，至当归一之论”。“诗辨”乃全书之中心，首标论诗宗旨，主张以禅喻诗，故重在妙悟。“诗体”分“以时而论”、“以人而论”诸目，旨在论述诗歌风格体制演进变化之历史，虽则名称大都沿袭旧有，然从此方面建立诗评，亦可谓独具特识，且在一定程度上勾勒了中国古代诗歌风格体制之发展线索及轮廓。如其论唐诗发展分“初唐体”、“盛唐体”、“大历体”、“元和体”、“晚唐体”，开后世分唐诗为初盛中晚四期之说。“诗法”则着重阐述诗之作法和技巧。“诗评”举例评析汉魏以来之诗，旨在阐述其以汉魏盛唐为师之理由。《诗话》最早辑录于南宋末刊行之魏庆之《诗人玉屑》；其附于《沧浪先生吟卷》后者，以明正德本为最早；别出者以《適园丛书》本较完备；注本有王玮庆《沧浪诗话补注》、胡鉴《沧浪诗话注》、胡才甫《沧浪诗话笺注》等；郭绍虞《沧浪诗话校释》合校、注、笺三者为一，精审宏富，可资参考，有人民文学出版社一九六一年版。
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
【介绍】：见孟昶。
【介绍】：生卒、里籍、字号均不详。开元十五年(727)进士。曾官盱眙(今属江苏)尉。后隐居鄂渚西山(今湖北鄂城西)。与王昌龄有交往。建诗颇为时人推重，殷璠编《河岳英灵集》首列其诗，并称赞“其旨远，其兴
【介绍】：僧人，余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。睿宗时，为银青光禄大夫、崇文馆学士。玄宗先天元年(712)，曾与张齐贤、郑善玉等同作《仪坤庙乐章》十二首。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐史崇《妙门由起序》、《旧唐书
【生卒】：?～766【介绍】：邓州新野(今属河南)人。天宝中历任监察御史、吏部员外郎、太府少卿、御史中丞等职。安史乱时陷贼不受伪官。乱后任吏部侍郎，官终太子太傅。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：韩偓作。以画景入诗，用精炼简省的笔墨，将所见山水景象准确生动地展现出来，充满诗情画意。诗作也隐隐流露出一种淡淡的迷惘和孤独情绪，此乃作者被贬后流离失所、处境艰难的心情写照。
谓潼关。东汉杨震为潼关西华阴人，好学博通，有“关西孔子”之誉，故称。韦庄《秦妇吟》：“前年又出杨震关，举头云际见荆山。”
即斩马剑。汉代宝剑名。其锋利可以断马，故名。以其藏于天子，又作为尚方宝剑的代称。《汉书·朱庆云传》：“臣愿赐尚方断马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”李华《咏史十一首》之一：“尝闻断马剑，每壮朱云贤。”
【介绍】：陆龟蒙作。袭美，皮日休字。这首七言律诗写夜幕中寺院的清幽寂静，诗情禅趣交融一体，颇耐人寻味。作者另有《同袭美访北禅院》诗。