①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
张衡久游京都，仕不得志，作《归田赋》，表达了想归隐田园的情绪。后因以“平子归田”咏归隐。韦庄《将卜兰芷村居留别郡中在仕》：“伯伦嗜酒还因乱，平子归田不为穷。”亦作“平子田”。钱起《海畔秋思》：“偶为谢
【介绍】：皮日休作。馆娃宫是春秋时吴王夫差为美女西施所建的宫殿，故址在今苏州市西南灵岩山上。越王进美女西施于吴王夫差，于是夫差沉湎声色，荒于政事，终于被越所灭。此咏怀古迹之作，抒发古今国家兴亡之感。
《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈，下车而封夏后氏之后于杞。”本谓武王忙于处理政务，后因以“下车”指新君即位或新官到任。钱起《送马使君赴郑州》
即彭祖。柳宗元《与崔策登西山》：“生同胥靡遗，寿比彭铿夭。”参见“彭祖”。
①天和人。亦泛指天地间一切事物。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”②指神仙。亦借指才貌出众的人。杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”杜牧《
【介绍】：字巨山，湖州长城(今浙江长兴)人。徐坚子。开元中为驾部员外郎、集贤院直学士，迁中书舍人、内供奉、河南尹。封慈源县公。曾历诸州刺史。《新唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》收其残诗1首。
在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
①随风飘动貌。张说《唐封泰山乐章·肃和》：“华日裴回，神烟容裔。”②徐行貌。李端《送宋校书赴宣州幕》：“浮舟压芳草，容裔逐江春。”③从容舒闲貌。储光羲《同王十三维偶然作十首》之五：“凤皇飞且鸣，容裔下
【介绍】：李白《月下独酌四首》其二诗句。六句为天下嗜酒人立论，谓天地圣贤皆好酒，爱酒乃天之理也。酒星，即酒旗星。《晋书·天文志》：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也。主享宴酒食。”孔融《与曹操论禁酒书