【介绍】：
杜甫作。一作《洗兵行》。题下原注：“收京后作。”此诗作年约有二说：一说作于乾元二年(759)二月，一说作于乾元元年(758)三月至五月。当以前说为近，时杜甫在洛阳。左思《魏都赋》云：“洗兵海岛，刷马江州。”诗题本此。全诗以喜胜利、颂中兴、望太平为大旨，而喜中含忧，颂中寓讽，意味深长，但义正词严，情深气壮，最见诗人深稳超拔的政治气度。全诗共分四段，每段一韵，每韵十二句，且平仄韵相间，笔力矫健，词气老苍，洵称杰作，王安石编杜诗取为压卷，可谓有识。第一段写官军围邺，胜利在望之局势，望肃宗安不忘危，勿忘三年来君臣播迁、军民苦战之艰难。第二段盛赞郭子仪、李光弼等中兴名将整顿乾坤之功，喜收京后初见中兴气象。第三段望朝廷勿滥封新贵，能重用房琯、张镐等有才之士，使之完成中兴大业。第四段喜胜利在望，祥瑞纷呈，祈盼乱定民康，天下太平。故以“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”作结，以照应题目。鲁一同曰：“杜七古中第一篇。他篇尚可摹拟，此则高词伟义，峻拔天表，后人更无从望其项背。”(《鲁通甫读书记》)
【生卒】：755—829【介绍】：字蔚章，行七，吴兴(今浙江湖州)人。父钱起为著名诗人。贞元初进士及第，又中贤良方正科。累从藩镇幕府，历左补阙、翰林学士、中书舍人。元和十一年(816)，以上疏请罢兵忤
【介绍】：见张果。
南朝梁江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论；于是仆本恨人，心惊不已；直念古者，伏恨而死。”后因以“江淹起恨”谓人生坎坷、忧恨常随。李峤《原》：“王粲销忧日，江淹起恨年。”
见“魏国山河”。
【介绍】：包何作。二、四句以野老的丰年欢娱和蚕事操劳衬一、三句郎官休沐时的闲雅风情。《山满楼笺注唐诗七言律》评曰：“从来诗家并未见有此等章法。”后四句极写东郊景物对郎官的眷恋，从反面着笔，构思巧妙。
【介绍】：李白作。《古风》五十九首非一时一地之作，盖太白感时之作也。“大雅久不作”重在论述他对诗歌的主张，他通过评论《诗经》以来的文学作品，来表达自己的文学思想。李白推崇《诗经》之“正声”——“大雅”
①自由自在貌。杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》：“冥冥任所往，脱略谁能驯?”②轻慢；超忽。李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》：“高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。”③轻视；看不起。杜甫《壮游》：“脱略
安旗著。1981年陕西人民出版社出版，1983年出增订本。分上下编。上编为李白生平。对李白的籍贯、家世、一入长安等进行论述。下编论李白诗歌的历史地位、李白与民歌、李白的浪漫主义创作方法、李杜友谊等，广
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
【生卒】：?—969【介绍】：字望之，蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福六年(941)进士。历任滑州从事、著作佐郎、左拾遗等职。后汉时任史馆修撰。入后周任右补阙、知制诰、金部郎中、中书舍人、韩林学士等