济恶
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三：“雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。”
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三：“雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。”
①形容道的玄远虚无，也指玄远虚无的道。李珣《渔父歌》：“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”②谓性情恬静。蒋防《题杜宾客新丰里幽居》：“风泉输耳目，松竹助玄虚。”
【介绍】：一作张正壹。行六。活动于贞元、元和间。历官左补阙、户部员外郎、西川观察判官、谏议大夫。以国子司业致仕。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：罗隐《长明灯》诗句。明胡震亨云：“白居易《咏老柳树》：‘但见半衰临此路，不知初种是何人。’罗隐《咏长明灯》：‘不知初点人何在，只见当年火至今。’语似祖述，而用法一顺一倒不同。”(《唐音癸签》
【介绍】：唐代诗人。字蕴灵。兖州龚丘(今山东宁阳)人，一说青州临朐(今属山东)人。生卒年不详。大和中开始应举，约三十年不第。大中八年(854)始进士及第。咸通中，授华原尉，三年(862)官罢。后又曾任
传说西王母有仙桃，大如鸭卵，形圆色清，三千年一结果，西王母曾用来招待汉武帝。见《汉武帝内传》。后因以“鸭桃”指仙桃。王绩《游仙四首》之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。”
【介绍】：来鹄《鄂渚清明日与乡友登头陀山》颔联。风吹花落，传来几声凄厉笛声；芳草烟景之中，不少人在祭奠逝者。诗用落花、笛声、芳草等凄艳之景，突出清明时节生者祭逝者之气氛，情景交融，意余言外。
【介绍】：唐末五代时禅僧，安州白兆山志圆弟子，居于白兆山竺乾院。诗人贯休曾作诗寄赠。《景德传灯录》有传。《全唐诗》收诗2首。
晋代向秀曾与吕安灌园于山阳。故后世以“向秀园”为高士隐逸之典。李郢《园居》：“暮雨扬雄宅，秋风向秀园。”
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
①州名。唐玄宗开元四年置，治在今河南叶县南，传说为王子乔成仙之地，故称。二十六年省置，归汝州。祖咏有《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》诗。②指台州。因其境内有天台山、天姥山等仙迹，故称。方干《寄台州孙从