《汉书·邹阳传》：“桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。”
喻科举中第。和凝《小重山》词：“正是神京烂漫时，群仙初折得，郤诜枝。”参见“郤诜”。
指习郁。亦泛指饮酒处。崔湜《襄阳作》：“醉中求习氏，梦里忆襄王。”参见“习家池”。
【生卒】：709～757【介绍】：蒲州河东(今山西永济)人，一说邓州南阳(今属河南)人，新、旧《唐书》有传。开元二十四年(736)进士，天宝中为清河令，更调真源令，有治绩。安禄山反，巡起义军讨贼，与许
古地名。在今湖北宜城市。据《水经注·沔水中》载：县中太山下自汉末多有名士居其中，刺史二千石以上数十人，朱轩华盖相望，因号冠盖里。李德裕《题冠盖里》：“偶来冠盖里，愧是旧三公。”亦泛指官宦里闾。权德舆《
战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王虚心求贤。事见《战国策·燕策一》。后因以“燕昭市骏”为咏马或歌颂帝王求贤之典。高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
纠缠。《敦煌歌辞总编·云谣集杂曲子·洞仙歌》：“少年夫婿，向绿窗下左偎右倚，拟铺鸳被，把人尤泥。”
【介绍】：汴州(今河南开封)人。嫁与进士卢东表为妾，美姿容，擅文词。卢东表或疑即卢东美之讹。《全唐诗》存诗2首。
诗集。唐孟迟撰。《新唐书·艺文志四》著录《孟迟诗》一卷，《郡斋读书志》卷四、《宋史·艺文志七》同。《唐才子传·孟迟》谓有诗一卷，行于世。明清时未见著录刊本，当已散佚。《全唐诗》存诗十七首。