焚稿
见“焚草”。
见“焚草”。
貂尾和附蝉，为古代冠饰。东汉制度，侍中、中常侍一类高官方可以貂蝉为冠饰。见《后汉书·舆服志》。后因以“貂蝉”代指给事宫中的侍中一类的官员。崔颢《奉和许给事夜直简诸公》：“宠列貂蝉位，恩深侍从年。”亦泛
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十
语出《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也?’”寒山《诗三百三首》之二二三：“
【介绍】：代宗大历年间在世，曾以大理司直为昆山县令。后在浙东与严维、郑概等人联句。《全唐诗补编·续拾》收其联句诗1首。
【介绍】：韩愈作。见《晚春》(草树知春不久归)。
【介绍】：李贺作。苦昼短，就是苦于光阴易逝，人生短促。诗谓哪有能延长人寿的神君、太一?服黄金、吞白玉，也难免一死，秦皇、汉武醉心于成仙长命，也还是留下了一堆白骨；诗人认为日月交替和人的生死是不以人的意
在浙江省绍兴市东南会稽山禹陵右侧。始建于南朝梁。孙逖《立秋日题安昌寺北山亭》：“山围伯禹庙，江落伍胥潮。”
陈瑶玑著。全书共分五部分，即杜工部之先世、杜工部年谱、杜诗对后世之贡献、结论、附录。内容广泛。论及对后世之贡献，更分别论述了对华夏后世之影响，及对东瀛诗坛之影响，颇有参考价值。该书为台湾弘道文化事业有
【介绍】：题杜甫作。一作张祜诗，见其《集灵台二首》其二。
许浑《清明》诗有“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的名句。后因以“杏花村”泛指产酒或卖酒处。宋周邦彦《满庭芳·忆钱塘》词：“酒旗渔市，冷落杏花村。”参见“清明”。