然明改俗
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
《后汉书·张奂传》载，张奂字然明，拜武威太守，平均徭赋，治理有方。河西风俗多妖忌，凡二月、五月产子及与父母同月生者，悉杀之。奂示以义方，严加赏罚，风俗遂改，百姓生为立祠。后因以“然明改俗”美称州郡长官施行惠政。苏颋《同饯阳将军兼源州都督御史中丞》：“然明方改俗，去病不为家。”
【介绍】：一作《潇湘神二首》，又作《潇湘曲二首》。刘禹锡作于贬官朗州时期。潇湘神即湘水女神，相传为尧之女、舜之妻，即娥皇、女英。因舜死于南方苍梧，二妃死于江湘之间，故又谓之湘君。诗人通过娥皇、女英的不
【介绍】：李白作。一作《酬崔侍御成甫》。崔侍御，即监察御史崔成甫。崔成甫因涉韦坚一案，天宝五载(746)被贬湘阴，后至金陵见李白，赠诗曰：“我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。天外常求太白老，金陵捉得酒仙
表面上而非心交的朋友。许浑《姑熟官舍寄汝洛友人》：“官静亦无能，平生少面朋。”
【介绍】：杜甫大历二年(767)秋夔州作。诗写秋夜月出群山之上的奇丽景观，而多用月中故实，如蟾、兔、姮娥等，妙趣横生，寄托遥深。故苏轼推为“古今绝唱”(《江月五首引》)。黄生评曰：“此诗写景极精切，布
即王子乔。传说为周灵王太子，得道成仙，曾骑鹤吹笙降于缑氏山。李白《感遇四首》之一：“吾爱王子晋，得道伊洛滨。”
即天鹅。南朝宋刘敬叔《异苑》卷四载，孙钟(孙坚父)种瓜为业，遇三少年，孙钟用瓜殷勤相待。三人临别，感其厚待，言己是司命之神，为钟定墓地，言其后代可为数世天子。三人出门化白鹄而去。后以“白鹄”为好运之瑞
切莫，不再。拾得《诗》之十四：“专心求出离，辄莫染贪淫。”又《诗》之四十：“火急求忏悔，从今辄莫迷。”
【介绍】：五代后蜀梓潼(今属四川)人。有《梓潼集》20卷，已佚。《全唐诗》存断句3联，《全唐诗补编·续拾》补诗1首又6句。
犹宅相。晋魏舒少孤，养于外家宁氏，后宁氏筑宅，有相宅者云当出贵甥，后魏舒果官司徒。事见《晋书·魏舒传》。后因以“相宅”或“宅相”称美外甥。权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹
指张敞。汉张敞曾官京兆尹，有治声，故称。亦美称官京兆尹者。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张京兆，宜居近汉臣。”参见“张敞”。