【介绍】：见王丘。
即草木皆兵。典出《晋书·苻坚载记》，晋与前秦淝水之战时，谢玄于八公山摆疑阵，苻坚“北望八公山上草木，皆类人形”，军队有惧色，因而大败。后或以“草木皆兵”形容将军有奇谋。张嘉贞《奉和圣制送张说巡边》：“
【介绍】：行九，河中(今山西永济)人，郡望常山(今河北正定)。开元二十二年(734)进士。曾任大理评事、长沙司户等职。后隐居于终南山。有诗名于世，与孟浩然、储光羲、岑参等相善。《全唐诗》存诗5首。
北魏郦道元《水经注·河水四》：“鳣，鲔也。出巩穴，三月则上渡龙门，得渡为龙矣。否则，点额而还。”“点额”本指跳龙门的鱼头额触石壁而还，后喻指仕途失意或应试落第。白居易《醉别程秀才》：“五度龙门点额回，
【介绍】：德宗建中间范阳丞吉逾之侄，尝于建中二年随吉逾、王潜等游房山云居寺，题诗刻石。《全唐诗补编·补逸》录其诗，但误作“吉潜”。
【生卒】：580?—649?【介绍】：由隋入唐僧人。俗姓史，犍为武阳(今属四川)人。初于益州严远寺出家，后入长安参学十余年，博研群籍。武德间于隆山县立寺。后住眉州圣种寺。卒年70。《续高僧传》有传。《
【介绍】：唐末进士，袁州宜春(今属江西)人。出身贫寒，一生坎坷未仕，终老山乡。《全唐诗》存诗3首。
寺名。在今陕西省周至县南。为隋文帝避暑行宫，称仙游宫。唐宣宗时改建为寺。以黑河为界，分南北两寺，南寺为仙游寺，北寺为中兴寺。
【介绍】：元稹作。此诗选自元稹传奇作品《莺莺传》(又名《会真记》)。会真，即是遇仙，意即与天仙般的美女幽会。作者以艳冶、细腻之笔生动地描述了一对青年男女深夜欢会的情景以及女子离去后男子怅然若失的心情。
乐器名。即横笛。又名短箫。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“泪闻横吹落，心逐去旌悬。”参见“横笛”。