古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
【介绍】：唐代诗人。字幾本。漳州龙溪(今福建龙海)人。生卒年不详。家贫。元和十一年(816)进士及第。试《学殖赋》、《莺出谷诗》传诵于世。曾读书天城山。敕改为名第山，因号名第先生。仕终高州刺史。以歌诗
传说秦始皇欲造桥过海观日出处，有神人为其驱石下海。有前行不快的石头则会遭受神人的鞭打，且石头流血。见晋伏琛《三齐略记》。后用为咏求仙问道的典故。庄南杰《伤歌行》：“劝君莫谩栽荆棘，秦皇虚费驱山力。”马
【介绍】：见杨衡。
【介绍】：字肃然。生卒年、籍贯、事迹不详。开元以后、开成以前人。撰有《开元诗格》一卷，开成三年(838)来唐之日僧圆仁所撰《日本国承和五年入唐求法目录》中著录。作品已佚。
(—chǔ)出仕和隐退。王维《送高适弟耽归临淮作》：“杳冥沧洲上，荡漭无人知。纬萧或卖药，出处安能期。”白居易《答四皓庙》：“巢由往不返，伊吕去不归。岂如四先生，出处两逶迤。”
【介绍】：李贺《昌谷北园新笋四首》其二诗句。无情有恨，指自己的诗作或出于无心，或出于有意。露压烟啼，指竹叶上积聚的露水在烟雾中下滴，喻指诗作因无人知赏而哀怨。“慨世上无人能知之也”(王琦注语)，有屈原
①道士唱经礼赞之词。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”②乐府杂曲歌名。本为道家描述众仙缥缈升举之曲。白居易《江上吟元八绝句》：“大江深处月明时，一夜吟君小律诗。应有水仙潜出听，翻将
【介绍】：李贺作。此乃对现实有所感慨而作的一组讽咏诗，或当与《感讽五首》本为一组，此六首亦皆刺世抒情之作，但各首内容亦不相近，而是从不同角度对现实予以讽喻。如其一是写贵公子洞房花烛而新娘内心却十分哀怨
表示经观察之后作出判断。项斯《苍梧云气》：“亦有思归客，看来尽白头。”