【生卒】：805—881【介绍】：俗姓廖，襄阳(今湖北襄樊)人。九岁出家，在江陵听经论，后从学于华亭德诚。因居澧州夹山授徒，人称夹山和尚。卒谥传明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续
(sàn——)即散花天女。亦代指尼姑。吴融《还俗尼》：“三峡却为行雨客，九天曾是散花人。”参见“散花天”。
【介绍】：见张贲。
【生卒】：736—809【介绍】：一作罗晌，或罗炯，皆误。会稽(今浙江绍兴)人。宝应元年(762)，授太常寺太祝，累迁湖南转运留后。德宗时，累佐诸府，历官庐、寿二州刺史。元和三年(808)任京兆尹，官
秋胡之妻。借称节义贞烈之妇。李白《湖边采莲妇》：“愿学秋胡妇，贞心比古松。”参见“秋胡”。
诗体名。与古体诗相对。亦称“今体诗”。亦省称“近体”或“今体”。它定型于唐代并很快达到了创作的高峰期。这种诗体讲求格律，对诗的句数、字数、对仗、平仄和押韵都有严格的规定。近体诗主要包括律诗和绝句。
诗歌风格。唐代宗大历(766—779)时期，安史之乱初平，诗人面对现实而又缺乏盛唐诗人的理想、豪气和激情，注意力多转向个人遭遇和个人感慨，在流连光景、酬和寄献的同时，抒写其闲寂哀婉之情，艺术上追慕六朝
《采蘩》，《诗·召南》篇名。诗序以为其乃咏“夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣”。后因以“采蘩祀”谓女子出嫁且能克尽妇道。鲍溶《古意》：“恭承采蘩祀，敢效同东贤。”
①西汉郑弘居耶溪畔，每出入溪津，常感神风吹送。当地人贪借风势，常依随往还，谓之“郑风”。事见北魏郦道元《水经注·浙江水》。后借指行舟。骆宾王《夕次旧吴》：“郑风遥可托，关月眇难依。”②《诗》十五国风之
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一载汉高祖宠姬戚夫人用百炼之金做成指环，可以照见指骨。后因以“照骨”为咏指环之典。刘禹锡《马嵬行》：“指环照骨明，首饰敌连城。”