又名诗圣祠、杜公祠。纪念杜甫的草堂。在甘肃省成县东南凤凰山下。唐乾元二年(759)杜甫自秦州至同谷(今成县)，在飞龙峡口“修茅茨容身”，住了约一个月。据乾隆六年《成县新志》载：“子美草堂在飞龙峡口，山
三国时，秦宓为蜀国长水校尉。东吴遣使张温来蜀，秦宓面对张温关于“天”的诸多问难，对答如流而巧妙有理。事见《三国志·蜀志·秦宓传》。后因以“秦宓论天”称誉人有才智善言辩。李瀚《蒙求》：“黄琬对日，秦宓论
又称“三平切脚”、“下三连”。指诗句末尾三字都是平声。三平调是古体诗三字尾的主要形式之一，在古诗中应用最广，有的甚至全篇用三平调，如元稹《周先生》。三平调是古体诗的句式，近体诗中是不允许的，如有，则上
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
台，指尚书省。西晋时尚书令卫瓘与尚书郎索靖俱善书法，且均以草书著名，时人号为“一台二妙”。见《晋书·卫瓘传》。后因用作咏书法精妙之典。钱起《送马员外拜官觐省》：“笔精已许台中妙，剑术还令世上闻。”
受戒未满十夏的僧侣。亦泛称年轻僧人。姚合有《赠卢沙弥小师》诗。
巴，指栾巴。传说后汉栾巴噀(从口喷出)酒为雨扑灭成都市上火灾。见晋葛洪《神仙传·栾巴》。后以“巴噀火”为火的代称。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。”
传说南朝齐王玄象为下邳太守，好掘人坟墓。曾命人发一小冢，棺内有女子尚能言语，棺内有许多殉葬的金蚕、铜人。见《南史·王玄象传》。后因以“金蚕”为咏女子丧亡之典。王维《达奚侍郎夫人寇氏挽词二首》之一：“金
①岑参撰。参官至嘉州刺史，有集十卷，今佚。岑参诗集最初由唐杜确编为八卷，后演变为不同版本流传。传世之本较为重要者有：明抄本八卷，不分体；明刊八卷本，诗分体编排；《四部丛刊》(二次印本)影印明正德间熊相
【介绍】：姚合作。见《山居寄友人》。