①正反；前后。包融《登翅头山题俨公石壁》：“却瞻迷向背，直下失城市。”刘长卿《陪元侍御游支硎山寺》：“密竹藏晦明，群峰争向背。”②犹四面八方。皇甫冉《奉和独孤中丞游法华寺》：“向背春光满，楼台古制全。
【介绍】：李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女
《后汉书·张湛传》：“光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。’”“白马生”本是光武帝对张湛的称呼，后亦以称美直言敢谏之臣。刘禹锡《寄杨八拾遗》：“闻君前日独庭争
《史记·陈丞相世家》：“〔陈平〕家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”后以“席门”指清贫之家或隐士之居。杜甫《敝庐遣兴奉寄严公》：“还思长者辙，恐避席为门。”
吴明贤著。巴蜀书社1995年7月出版。全书21万字，分三个部分。前两个部分为“论”，第一部分分别对陈子昂的生活时代、家世经历、政治主张、文艺思想、诗歌创作、诗歌流衍及其在文学史上的地位评价作了较为系统
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。后梁开平元年(907)官中书舍人。三年(909)，奉诏与太常卿李燕、御史萧顷等删定律令格式。贞明中，为御史司宪，预修《太祖实录》三十卷(已佚)。《全唐诗》存诗六首
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁
【介绍】：唐代文学家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。玄宗开元九年(721)，任咸阳县尉。十二年(724)，宇文融奏加充劝农判官，并摄监察御史，分按州县，括正田亩。后又尝任殿中侍御史兼内供奉。天宝
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初与芮挺章同为国子生。天宝三载(744)，芮挺章编成《国秀集》，颖为此书作序。颖与李收交往甚密，有诗名，其诗五首，被芮挺章收入《国秀集》中。颖著有《传翕
山名。在浙江桐庐县南。前临富春江，一名严陵山，山下有严陵濑，为汉隐士严光(字子陵)垂钓处。李白《古风》之十二：“长揖万乘君，还归富春山。”